贵州新一代乡土文学的叙事艺术——冉正万中短篇小说创作浅论

贵州作家冉正万以诙谐、幽默的笔法勾勒着黔北地域的风土人情。他以一种热忱与坚持书写着故土,以具有浓烈乡土特色的黔北民间语言塑造了“冉姓坝”系列小说。在对乡土文学的传承与创新中,赋予了文本新的视角。通过独特的乡土叙事艺术来表达对农村、农民的深切关怀以及对故乡与祖国的深沉热爱。     

杭州

清秀隽丽的西湖山水间散落着不计其数的民宿酒店,它们原本是默默无闻的小村民居,有幸遇到了一群独具匠心的主人,于是成长为各具形态的模样——比如"有间房子",它虽然简单,却温馨可人;比如"秀庄",它典藏雅致,茶香四溢;比如"水杉晓庐",无所不在如水般柔软、细腻的感觉……一个地方的民宿是当地风情、景致和人文情怀的浓缩,这一点毋庸置疑。困难之处在于如何呈现,民宿恰好给予它的营造者尽     

从胡适留学期间的英文著述看其世界主义思想的形成

胡适于1913年11月在《中国留美学生月报》上发表了题为《国际学生运动》的文章,该文是他参加当年的世界学生同盟会第8次国际大会的感言,阐发了他对于国际学生运动的认识以及中国留学生与这一运动的关系。这篇文章以及胡适留学期间发表的其他英文著述,对于我们理解胡适由"民族主义"到"世界主义"的思想转变过程提供了重要依据,也可以弥补1913年1月至9月由于胡适日记缺失而空白的一段社会活动记录,同时,这些英文著述也为胡适英文文存的收集和整理提供了新的内容。     

爱国情怀有效融入中学语文课堂的研究

在当今社会,爱国情怀对学生依然具有重要的教育意义,不仅仅能够提高学生的人文素养,还能增强学生的爱国意识,有利于提高中华民族的凝聚力。本文对怎样将爱国情怀融入到中学语文课堂教学中展开了简单的阐述。     

中国名砚的品位和文人情怀

时下,我国古代名砚越来越被众多收藏家和文人墨客所推重。从古到今,随着我国书画艺术的繁荣和发展,作为实用工具的文房四宝之一的砚台也日趋完美。并     

《音乐于教育界之功用》与剑虹的爱国情怀

剑虹(1875~1926),云南大理人。原名李夔羲,号剑虹。1904年留学日本,在东京音乐学院就读。1907年入同盟会。同时期写有《滇声歌》、《云南大纪念歌》等学堂乐歌,分别发表于《云南》1907年12月31日第11号、1907年2月13日第4号,其论著《论国民之责任》,发表于《云南》1907年7月20日第7号。他曾为岳飞的《满江红》谱曲,其爱国之情凝结于曲调之间,影响广泛。剑虹1908年回国,在昆明省垣各校任音乐教员。1909年出版音乐理论书籍《乐典》,此后在军政界就职。剑虹编著的《雪耻唱歌集》,1928年由革命军事新闻社出版,于右任为其题词:“音乐之道感人深矣…     

《志坛耕耘录》序

结识汗人君是在十多年前担任市县志指导工作的时候,那时他任《无锡县志》主编,已年近花甲,决心编修一部良志,因此相互间切磋修志的机会增多,对他“捧着一颗心来,不带半根草去”的高尚情怀留下了深刻的印象。数年后160万字的《无锡县志》问世了,1994年被评为江苏省地方志优秀成果一等奖。他本人也多次被评为无锡市、县先进工作和省地方志先进工作。汗人君的宿愿实现后退休了。此后,我离开了市县志指导工作,见面的机会少了,我们间虽睽违日久,然时在念中。不久前他来到南京说要给他的新作《志坛耕耘录》写个序,我望着满头银发的汗人君激动不已,欣然允诺。     

牌坊：中国式纪念碑

它把守着人与天的通途,护持着王侯将相的威仪：它是天安门的前身。记载着礼义天运。看牌坊,便是在解读国人的家国情怀,洞透它颠倒众生、散尽千金的秘密。     

“客商”论

自西汉帝采纳晁错《论贵粟疏》中“农为本、商为末”“重本而轻末”的经济思想作为治国之道以来,两千多年间,“重农抑商”一直是封建统治的主导思想。这样,商人便成了被封建统治边缘化的社会群体：在政治上,他们被搁浅,甚至被排斥。依据唐朝制度,工商或三代之内不得为官乘     

费孝通先生的地方志情怀

费孝通先生虽然没有编修过地方志,但是他的一生与地方志结下不解之缘。用一句话来概括这种缘分,那就是：受益于地方志,也重视地方志,一生都是读志用志的典范。