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101.
一种包容多元、融汇一体的族际关系,是统一的多民族国家和谐社会得以顺利构建的基本前提。族际关系的和谐首先来自于制度安排是否适合国情,其次来自于针对少数民族权利保障和特别优惠的政策、措施是否有效。尽管学术视角有所不同,但民族理论和政治学都将民族问题视为一个建构于民族利益之上的政治事项。试图将民族问题“非政治化”、“去政治化”和“文化化”显然是缘木求鱼。本文从构建多民族国家和谐社会的制度与政策层面入手,分别研究了多民族国家处理国内民族问题的制度架构和政策路径,同时对一些学者关于“民族问题‘去政治化’”的理论进行了分析和探讨。 相似文献
102.
103.
100年前,瑞士专利局的一位三级初等专利审查员,在一年之内连续发表了四篇有关光电和热力学,以及质量与能量关系的论文。论文就光速与时间、空间三者之间关系等问题,提出了一系列振聋发聩的新观点,令世界科学界为之震惊。这一年因此而被称为“爱因斯坦奇迹年”,这标志着爱因斯坦相对论的诞生。 相似文献
104.
农村妇女参政不足,有许多方面的原因.社会性别意识就是关键的影响因素之一,本文从传统社会性别意识入手,阐述了社会性别意识对农村妇女参政的不良影响,在于:农村妇女不敢参政、受家庭的阻力大、舆论环境差等.从而提出树立当代的社会性别意识几点建议. 相似文献
105.
106.
随着新闻媒体改革不断向广度与深度发展,电视新闻本土化、电视新闻故事化成为越来越多的地方电视台应对挑战的一项基本策略。本文对如何实现地方电视新闻本土化、故事化做了有益的探索。 相似文献
107.
他是登上哈佛讲台的中国第一人,他是中美文化交流的先驱,他是中国文化输出的先行者,他是安徽休宁人——名字叫做戈鲲化。 相似文献
108.
清末民初盛行通过日译本转译西方著作,汉语中引进了大量的日语词汇和句法。笔者认为,比起一直以来通用的“欧化”的说法,把此现象称为“日化”更为贴切。本文以鲁迅作品中的具体“日化”语言实例为证,论证了“日化”的语言事实。对于“日化”语言一直以来遭忽视的现象,笔者从政治、经济、文化心理、汉字等方面分析了原因。 相似文献
109.
文章从语言与性别研究的多种理论框架入手,探讨西方文化视野中社会性别差异在会话风格中的具体体现,比较分析不同的理论框架对两性会话风格差异的阐释,指出会话风格的性别差异主要来自心理和社会文化因素的影响。幼年时期人们通过交往活动而形成的性别观念,在家庭和社会环境影响下不断得到加强,从而逐渐形成符合各自性别身份的会话风格。 相似文献
110.
山西雁北地区当代冥婚现象研究 总被引:1,自引:0,他引:1
冥婚作为一种民间习俗在中国社会中延续了数千年之久而至今犹存,它在汉文化各地域的普遍实践中呈现出各自的不同特点,因此十分有必要对冥婚开展区域性研究。本文结合文献研究进行了深入的田野考查以及口述访谈,对山西省雁北地区当代冥婚习俗的传统渊流、民间传说、当代仪式和过程等做了细致地描述,并在此基础上探讨了该地区当代冥婚大量盛行的原因和变化趋势及新型特征。 相似文献