说一切有部佛教美术思想刍议——兼谈其在龟兹石窟中的反映

说一切有部认为世俗世界是三世恒有的法体缘起聚合的结果,是无常的,只有涅槃才是最终的解脱。涅槃之道是无相的,必须借表现释迦牟尼事迹的有相之道——佛教美术来显现。佛教美术具有提供观想对象、宣传、教育、认识、供养、祈福和发愿等功能。     

《孔安国学术研究》评介

<正>孔安国是汉代经学发展中承前启后的关键人物,但对这样一位名家硕儒,史籍中相关事迹记载极为有限,加之与其相关的《古文尚书》、《孔子家语》等均被列入伪书,以致孔安国之学良久蒙尘,为汉代经学研究留下了诸多问题。近来,陈以凤博士的《孔安国学术研究》(山东人民出版社,2013年9月)一书全面考述了孔安国其人其学,并对相关"伪书"重新考辨,澄清了不少疑难问题,有望使以往的学术缺憾得到一定程度的弥合补苴。综而观之,该书有以下几个鲜明特点。     

书讯

中国社会科学院中国边疆史地研究中心吕文利副研究员著《〈皇朝藩部要略〉研究》,32万字,黑龙江教育出版社2013年出版。该书是《历史书写与藩部政治——〈皇朝藩部要略〉研究》的修订版。该书第一章对《皇朝藩部要略》的作者祁韵士和张穆进行了详细研究。第二章对《皇朝藩部要略》的成书背景及版本进行细节性研究。第三章是对《皇朝藩部要略》的史实考证,主要对"卫拉特"、"厄鲁特"进行了考辨,对内喀尔喀五部中的斋赛进行了史实考证,对外喀尔喀硕垒     

抗日将领关玉衡(连载一)

<正>张作霖称关玉衡为"福将"关玉衡,名瑞玑,号玉衡,化名国尔家、郭尔佳。满族,祖先为长白山麓叶赫部落瓜尔加氏,正黄旗。1989年生于吉林省宁安县(今黑龙江省宁安市)宁古塔城。宁安是反帝抗日的老根据地。清廷曾在这里设置"宁古塔将军衙门",作为抗击沙皇俄国侵略的重要前线基地。关玉衡的祖辈在这里开发建设,守土保边疆。在多次抗敌战争中,许多仁人志士前仆后继,血洒疆场,其英雄壮举世代相传,使少年的关玉衡深受爱国主义的熏陶并引以为荣。     

哈萨克族 雪山上的璀璨明珠

在新疆东北部的哈密地区坐落着巴里坤草原,这里海拔近2000米,雪山晶莹．松林青翠,云雾缭绕．人们称这种美景为“天山淞雪”。正是这样一个如诗如画的地方．孕育了一个能歌善舞、热情好客的马背民族——哈萨克族。     

从《上清大洞真经》用韵看它的成书年代

本文以《上清大洞真经》所有韵文为考察对象,通过对《上清大洞真经》用韵的整理,归纳其用韵特征,并将其用韵特征与魏晋南北朝的文人诗歌用韵进行比较,根据比照结论,得出其成书年代。最后结合文献年代考证,探讨彼此的一致性。     

郑开极、谢道承、沈廷芳、陈寿祺与《福建通志》

清代历时268年,共编有四部《福建通志》,即康熙二十三年（1684年）郑开极所纂的64卷;乾隆二年（1737年）谢道承所纂的83卷;乾隆三十三年（1768年）沈廷芳主纂的92卷;道光九年（1829年）陈寿祺所纂的278卷。这四部志书编者,除沈廷芳系浙江人外．其余三位均为福州人。因民国陈衍所纂《福建通志&;#183;列传》对他们介绍多语焉不详．且有失实之处。今就所知,特撰此文,以供同人参考。     

王冶秋与“北平电台事件”

1947年9月27日的《上海时代日报》上有一条爆炸性新闻:合众社北平27日电:河北孙连仲部下政治部主任余兴钦(译音)与人事组主任谢子延(译音)在27日黎明前被此间中央政府当局逮捕,政治观察家认为此事乃在加强中央政府对华北内战区之控制,剪除未能热心支持南京作战份子。又据同年10     

论扈伦四部与建州女真联姻的特点与影响

扈伦四部与建州女真是明末女真族中最主要的两大部,也是后来形成满族共同体的主体部分。在女真各部中,扈伦四部与建州女真联姻次数最多,据不完全统计,双方先后联姻达三十八次,是其它女真各部所不及。而且联姻给双方带来了不同影响。     

红九军团在贵州的征战历程

红九军团是1933年10月28日由红一军团第3师、红五军团第14师为基础在闽西建宁县康庄组建的新军团。1934年元月30日,红九军团在江西黎川樟村举行了成立誓师大会,由罗炳辉任军团长,蔡树藩任政委,郭天民任参谋长,李湘怜任政治部主任。随后,红九军团继续在赣南、闽西南作战,以善于游击战和机动灵活作战著称,被毛泽东誉为“牵牛鼻子的能手”,朱德称之为“两脚骑兵”。中央红军大部队从瑞金、于都出发进行长征时,九军团刚从福建撤回江西。接到命令后即由会昌出发。长征初期各军团都要被迫带上不少包袱,战斗力锐减。九军团携带的粮食、盐、布匹、银…