重现大元帝国草原都城———读《元中都———1998—2003 年发掘报告》简

自忽必烈入主中原,建立元朝,先后建立了三个控制帝国交通、军事、政治与经济、文化的都城——上都、大都和中都。在这三个都城之中,大都即后来的北京,压在今北京城下,难以见到;上都位于今内蒙古正蓝旗,在明清两朝重复利用;中都位于今河北省张北县西北15公里,虽使用时间不长,     

元宣授善和大师塔铭补考

《元代〈宣授善和大师塔铭〉碑浅析》一文首次发表了《宣授善和大师塔铭》。善和大师应为元代医学家罗天益在《卫生宝鉴》中提到的刘禅师,他是金元之际此方佛教的著名领袖万松行秀的弟子,曾应召到忽必烈藩邸,受到忽必烈的尊崇。     

印度兰普尔拉扎图书馆藏《史集》抄本《元朝宫殿图》简报

本文考察了印度兰普尔市拉扎图书馆藏拉施特《史集》抄本（MS. F1820）中的一张插图,将其定名为《元朝宫殿图》。图中描绘了元大都的皇宫,以及十个人物。作者认为,居中两个人物当为元世祖忽必烈合罕（Qubilai Qa’an）和他的大皇后察必哈敦（Chabui Qatun）。另两个人物,一擎斧,一抱鸟,可与《元史》所载“劈正斧”和“司辰郎”相印证,也与《事林广记》元刊本所载《皇元朝仪之图》相契合。可以较为肯定地认为,该插图描绘的正是在每年元旦以及皇帝生日当天朝会开始时,礼仪官引导帝后坐上大明殿御榻的情形。     

忽必烈 为何疏远姚枢

姚枢是元初的一代大儒和政治家，胸怀天下的忽必烈听说姚枢非常有才能．就于公元1250年把姚枢召到自己麾下。来到忽必烈的帐下，姚枢充分发挥自己的才能，在向忽必烈推荐儒家伦理纲常和程朱理学的同时．极力劝说忽必烈采用汉人的法则治理汉地．成为忽必烈幕府中重要的谋士之一，并且还在忽必烈争夺汗位中立下了汗马功劳。     

贾似道与鄂州之战

发生於南宋理宗开发元年(1259)秋冬间的宋蒙鄂州之战,是关系到南宋生死存亡的一场重要战役,指挥入侵的蒙古军最高将领是蒙哥汗之弟、总领漠南漠地军团庶事忽必烈,直接领导鄂州保衙战的南宋最高军政长官则为贾似道。     

忽必烈征大理路线新考

史籍对忽必烈远征大理路线的记载均语焉不详,前人对蒙古三路大军进军路线虽有一定研究,但迄无定论。本文充分利用史书、文集、方志及今人调查报告中有关蒙军进军路线的直接记载或间接史料,在前人研究基础上,对蒙古三路大军进军路线依次作了细致考证,从而得出了新的结论。     

没有忽必烈何来元青花

但凡懂得陶瓷制作的人都知道,单色釉的器物对器型要求最高,如同样器型的器物釉面不平,单色釉器物一眼即可看出其缺陷,而若是青花或彩瓷等颜色釉,由于画面的视觉效果,足以补救其器型不整或釉面不平的缺陷,可见单色釉器物制作之难度。本文作者认为,宋瓷“以玉为本”的审美境界,使其仪态和风范始终是后世追仿的榜样,因之宋瓷才当是国之瑰宝。     

北京元代墓葬出土的瓷器

<正>元朝是我国北方草原地区蒙古族建立的大一统的封建政权。元世祖忽必烈于1279年最终灭亡了南宋,结束了唐末五代以来形成的长达三百余年的分裂割据、政权对峙的局面,为南北方经济的恢复、文化的交流、科技的发展、民族的融合等等产生了巨大的作用。据《元史·地理志》记载：“故其地北踰阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表……元东南所至不下汉、唐,而西北则过之。”疆域广大,超越汉唐。“（至元二十七年）于是南北之户总书于策者,一千三百一十九万六千二百有六,     

忽必烈与元代海上丝绸之路

成吉思汗及其子孙的西征促使东西方不同文明广泛接触,陆上丝绸之路从中原拓展到西域、中亚、钦察草原,阻断了几个世纪之久的欧亚道路因而重新开通。忽必烈继位后,北方游牧民族对海洋的认知程度有所提高。元朝大力开拓海上丝绸之路并积极发展海外贸易的原因有三:首先,与元代西道诸王叛乱导致陆路交通受阻有关;其次,马可·波罗等人航海来到中国促进了蒙古人的眼界开阔与地理知识增加,蒙古游牧民对海洋的认识和兴趣逐步提高;最后,忽必烈统一中国后继承宋朝航海技术,有了利用广州、泉州、宁波等重要港口大力发展海外贸易和开展航海活动的条件。     

朝阜路“北京文脉”的变迁与保护

元代：朝阜路的雏形 1267年,元世祖忽必烈命令大臣刘秉忠等人为其营建一座新的都城。由于此前激烈的战事,曾经的金中都早已破败不堪。在审慎地选择了新的水源地之后,一座形制规整的巨大城池在金中都东北郊外修建起来。这就是元大都。