南宋义臣李芾相关事迹考论

李芾是南宋忠义群体的一员,《宋史》本传虽有记载,但多疏漏不详。本文利用宋元方志等资料,系统梳理了李芾的历任官职,并考述了他的为学、交往。对岸潭州之战中李芾的作战指挥作了详细考述,最后对史料记载中关于"潭州死节"的异同原因作了分析,重新审视了他们的忠义事迹。     

世界不再遥远——记西藏电信公司总经理曾忠义

从美洲发来的传真图像那么清楚,从欧洲打来的电话像市内电话一样清晰,近些年西藏的电信事业发展迅猛．雪域高原与世界的联系愈来愈便捷、距离越来越近了。那么在西藏．领导着开创电信事业的一班人马．开拓这辉煌事业的人是谁呢?他就是西藏自治区政协副主席、中国电信集团西藏自治区电信公司总经理、党组书记、藏族干部曾忠义。     

莫道恩公身已死 天下还有识君人

春秋后期,晋国有个叫豫让的人,很有才华。他先后到上卿范氏和中行氏家当过家臣,可惜不被重用,于是改投到正卿智伯门下。智伯很欣赏他,尊他为上宾,人前背后,恭敬有加,遇上要事,都会跟他商量。豫让十分感激智伯的知遇之恩。就在这个时候,智伯跟当时晋国的另一重臣赵襄子发生武装冲突。智伯兵败,被满门抄斩。豫     

义不辞忠 忠不顾义——再论宋江忠义观

宋江性格的核心就在忠义二字,作者既赞扬他的"忠"又褒扬他的"义",似乎使人物呈现出完全对立的性格特征,实际从宋江的主观愿望来看,其思想深处占统治地位的始终是"忠"。这也直接导致宋江从上山聚义到争取招安这种前后不一致的行为,都是其忠君观念在具体环境下的不同表现,义不但没有与其相分裂,而且还起到了极大的促进作用。     

张献忠义子魂逝桐木岭

清顺治三年（1646年）10月,献忠迫于形势弃成都北上陕西。翌年1月,在四川西充凤凰山与清军激战,不幸中流矢而亡。4位义兄义弟根据当时习俗,皆改姓归宗,并推28岁的孙可望为统帅,全军战略转移,攻打黔滇。破遵义、占贵阳,势不可挡。     

坏的遗产？好的遗产？

几年来,长沙市一座“陕西忠义官兵墓”争议不断。尤其是在2009年7月,当天心区政府决定拨款180万元修缮它时,一时间争论纷纭。     

正史立传第一人——东晋邵陵周崎忠义精神研究

东晋邵陵周崎所生活之年代,正值晋室南渡,国家政局从早期的"王与马,共天下",到后期演变为"王与马,争天下",由此导致"王敦之难"。作为这一历史事件的一个侧面反映,时任湘州从事的邵陵人周崎成为了双方斗争的牺牲品,而在另一面也展示了当时邵阳人敢担大任、临危不惧和勇而有谋,而且忠诚朝廷、义信官长和至死不屈的忠义精神。这种精神历来受到史家与儒家学者的推崇,影响深远。     

忠义救国军起源略论

忠义救国军辗转于敌后八年,在大陆毁多于誉。本文拟对其起源做一个较为系统的梳理,从主客观方面探讨其产生的社会背景和历史条件,另外也对其前身——“苏浙行动委员会别动队”在淞沪战场的抗日行为加以概述,冀能在一定程度上还原真实的历史。     

关陕义士与宋金之战

在宋代特殊的历史环境下,统治阶级通过积极倡导儒家忠义思想,并大力嘉奖忠义行为,不但有效改变了五代以来忠义缺失的风气,而且也使得忠义之风渐入人心,忠义观念不断深化。因此,忠义之士层出不穷。陕西拉锯战所涌现出的关陕义士正是宋代众多忠义中的代表,通过对他们事迹的研究,既有助于深入认识宋代的忠义观念和社会风气,又对当前培育和践行社会主义核心价值观有着重要意义。     

“钱塘书会才人”施耐庵

一、《水浒传》创作,施耐庵的贡献最大 众所周知,施耐庵为元末明初作家（1296--1370）。历代以来,各种版本的书籍对此都有明确记载。明代,高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》一百卷,钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。”不难看出,《水浒传》的作者为施耐庵,而书中所署的罗贯中,称之“编次”,想来“编次”大抵是做编辑、厘订、校点之类工作的人。