考古学文化及其相关问题探讨

对考古学文化的研究,绝不仅限于对某一类器物的研究,还应包括对考古学文化所包含的各种遗存的研究、对该考古学文化谱系的研究、透过这些考古学文化遗存对当时人们的精神世界和社会结构及与其他集团的关系的研究,以及对导致考古学文化发展和变化的各种因素及其所发挥作用的研究,因此考古学文化仍是考古学研究的重要内容。     

佳作赏析 《原版刷印武强年画》（全十册）

中国绘画有着悠久的历史和辉煌的成就,在长期发展中形成了宫廷、文人和民间三大体系,各自作出辉煌的建树。在民间绘画中,年画是主要品类之一。追溯其历史可至先秦两汉,早期仅是在门上绘辟邪驱鬼之神像,藉以祈求新岁平安。随着年节风俗和物质文化水平的提高,其内容与形式亦与时俱进,宋代以后和雕版印刷结合,除印制神像还发展出内容吉祥的节令画。     

《原版刷印武强年画》(全十册)

<正>中国绘画有着悠久的历史和辉煌的成就,在长期发展中形成了宫廷、文人和民间三大体系,各自作出辉煌的建树。在民间绘画中,年画是主要品类之一。追溯其历史可至先秦两汉,早期仅是在门上绘辟邪驱鬼之神像,藉以祈求新岁平安。随着年节风俗和物质文化水平的提高,其内容与形式亦与时俱进,宋代以后和雕版印刷结合,除印制神像还发展出内容吉祥的节令画。明代彩色     

在继承中创新，在创新中发展——读《涉县志（1991～2011）》有感

近年纂修续志,处理续志与前志关系可概括为两种方法。一种是以因为主,即在总体设计和内容、体例把握上,基本沿袭前志,只是在微观方面做些损益。另一种是以创为主,即在总体设计和内容、体例把握上,另辟蹊径,只是在某些微观方面沿袭前志。涉县首部新编《涉县志》由中国对外翻译出版公司1998年出版。续修《涉县志（1991～2011）》187万字,由中华书局于2012年出版。笔者近时有幸拜读,以为《涉县志（1991～2011）》有如下三个突出特点和长处。     

一部彰显地域和时代特色的新志书——简评《南皮县志》

第二轮《南皮县志》上限起于1987年,下限断于2006年。志书坚持实事求是的思想路线,记述南皮县改革开放的社会主义现代化建设历程,全面展示南皮县政治、经济、文化和社会各方面取得的令人瞩目的成绩。为与首轮志书相连续,志书结构仍为编章节目体;为解决读者“一志在手、综观全貌”的问题,志首还加了“南皮历史特色略览”,     

认识方志的性质对第二轮志书的作用

资料性著述是方志的基本性质,第二轮志书首先要认清方志的性质,并以此为衡量志书质量高低的一把尺子。从资料性和著述性两个方面把握志书质量,并按照这一标准来提高志书的质量。     

一部特色比较鲜明的志书——读《厦门市集美区志》有感

《厦门市集美区志》是集美区历史上第一部志书。该志以2007年集美行政区域为记述范围,上限溯至事物发端,下限一般断至2007年年底,客观真实地记载集美区自然和社会的历史与现状。该志以述、记、志、传、图、表、录为记述形式,以志为主,前置前插图照、概述、大事记,中设专志,后殿附录以辑录地方重要文献、民间传说与故事、地方掌故与轶事、外籍名人咏集美诗词等。     

音乐电影书

生命的真实 《把最好的自己留在最好的时光里》 没有人能完整地定义什么是最好的时光,或许一念;中动和一时感慨能印在心里一辈子,纵使迷茫、彷徨、困惑、疯狂都会时不时提醒你去回味生命中的真实。     

军事志军事组织各篇章编纂若干问题探讨

军事志正文（亦即“志”这一部分）中有关军事组织各篇章的编纂,除了注意志书体例、篇目设置等一般原则,还得讲究军事志书特有的编纂方法和要领。比如．篇章名称及其内涵应如何准确设定？各篇及章节之间并列和领属关系应如何安排？以及如何体现时代特色和地方特色等。笔者根据首轮和二轮修志的实践经验,对军事志中有关军事组织各篇章编纂的若干问题谈点个人意见,与修志同仁共同探讨。     

志书社会部类编纂如何适应新形势的几点思考

志书记述人类的社会活动,不同历史时期有不同侧重点.清代以前的旧志,受“为帝王将相做谱牒”的传统史学影响,偏重政治.改革开放以来,由于以经济建设为中心的形势和为了彰显新旧方志的不同,志书编纂过于强调经济部类.在关注民生的时代背景下,社会部类的编纂应受到更多重视.对于社会部类所涉及领域深刻而巨大的变化,编纂者应按存史的要求增加记述内容,应从科学性的角度提高编纂质量.