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一、心理语用学与思维语 心理语用学(psychopragmatics)由Dascal(1983)提出,被认为是与思维语言研究密切相关的语用学.说话人和受话人结合心智语境(mental context)构建话语模式.思维语(a language of thought)(cf.Fodor 1975;Wierzbicka 1977)作为内化的心智运算过程中的介质;思想的语言(mentalese)(Pinker,1995)指我们的思想是寄宿在大脑的某个无声的媒介上,只有在我们需要跟别人沟通时才穿上文字的外衣,以字的形态出现,这在对语言本能的了解上,没有其他问题比它更重要了.心理语用学侧重语言使用的心智内容,将说话人意义和受话人理解意义合为思维意义(thinker's meaning),注重言语交际中大脑思维活动过程以及产生的思维意义. 相似文献
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<正>从1994年我国正式成为接入国际互联网的国家以来,互联网已经成为人们生活中一个非常重要的公共空间,它是所有可被访问和利用的信息资源的集合。计算机宽带网络也逐渐成为高校的重要基础设施之一。高校图书馆纷纷采用计算机、网络、通讯和多媒体等现代信息技术建立数字信息资源系统——数字图书馆,收集数字化的信息资源,将图书馆内的部分信息资源数字化,并利用这些数字化信息 相似文献
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地方史志资料是记录人类社会发展前进中的轨迹和印记,是形成史和志的原始材料。今天重新认识地方史志资料的功能,对于建设社会主义精神文明和政治文明仍有重要的现实意义。 相似文献
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86.
87.
家庭功能弱化与农村“留守儿童”社会化 总被引:1,自引:0,他引:1
留守儿童父母长期在外务工,临时监护人监护不力,造成家庭功能弱化,严重影响了儿童的正常社会化,留守儿童群体出现感情淡漠、学业不佳、劳动习惯缺乏、人生观、价值观偏离,人格不健全等普遍表征。家庭、学校、社会须提高认识,改变观念,努力实现留守儿童的正常社会化。 相似文献
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广州市为积极应对国际、国内环境发展带来的新的机遇与挑战,完善中心城市功能,进一步增强城市竞争力。强化作为国际性区域中心城市的地位,提出了“南拓、北优、东进、西联”的城市空间发展的构想,其中“南拓”就是要依托南沙地区丰富的深水岸线资源和土地资源。大手笔地建设南沙港。以港口为龙头,带动相关产业的发展,为实现大工业、大物流、大交通发展战略.在新世纪全面提升广州城市社会经济发展水平和区域战略地位,为增强国际竞争力奠定坚定的物质基础。 相似文献
89.
凡研究客家与客家文化的学者都会不约而同地谈到客家人中普遍存在着的“崇宗敬祖”情结,认为它是“客家文化中的一个突出特点”,“既彰显在其民俗诸表层事象上,更潜伏于其深层心理意识之中”,因此,就一定意义而言,“不了解客家人的祖先崇拜,就不能真正地了解客家人”。然而,客家人的崇宗敬祖情结到底来源于何处,它与整个中华民族的传统文化到底有什么关系,崇宗敬祖行为在客家地区的普遍根植对客家社会的发展到底具有什么样的历史意义?笔者以为,对于诸如此类问题的探索,对我们更加深入地认识客家与客家文化具有重要的帮助。 相似文献