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明清徽州会社相对其他地区更为发达,形态更显完整,运作也更加规范。鉴于这些与众不同之处,本文特意针对明清微州会社兴盛的表现及原因作详细论述。 相似文献
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本文通过对清代徽州分家文书书写程式的考察 ,揭示了“分家”是中国传统社会家庭发展周期的起点 ;中国传统社会的家庭在“分家”引起的聚散升降的反复进程中 ,整体上保持着社会地位和经济实力的动态平衡 ;“诸子平分”的“分家”削弱了家庭 ,却强化了宗族 ,使小家庭成为宗族网络上牢固的“结”。 相似文献
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四、贸迁四方发迹的、侯、王、冀、李家清代前期,晋中最大的商旅队伍在北部边疆开拓,但也有一大批人奔波在全国各地,捕捉商机,苦心经营,其中成为商界巨族者有太谷沟子村家、介休北贾侯家、灵石静升王家、介休北辛武冀家、平遥达蒲李家。太谷沟子村家,相传以卖豆腐、豆芽起家,在 相似文献
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经皖南出差,投宿徽州古城时,意外闻知城西十里有一处天下罕见的旅游胜地,那便是著名的徽州棠樾牌坊群。翌晨早起,我们便兴冲冲上路了。 相似文献
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徽州地区因其相对封闭的地理环境,成为了我国历史上名宗巨族的避难之所。这些宗族自东晋开始或自北来或自东来,最终在徽州地区生根发芽,繁衍发展起来。而歙县许氏家族,于唐末五代以来由雍州迁至此处,其间历经数次政权更迭,却始终能得保宗族,这固然与徽州地区独特的地理条件有关,但也与许氏家族经营之道密不可分,同时这些经营之道与其他徽州宗族也有共同之处。故对其研究对了解徽州宗族的组织状况颇有价值。 相似文献
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初春的查济古镇,透着江南特有的滋润,轻烟淡水,朦胧恬静,这样的徽州,再一次成为了我意念里的水墨江南风景。一直自诩喜欢行摄,喜欢那种将行与摄融为一体,通过快门来释放心灵的美妙感觉,可总有那么多的理由阻碍了自己。但旅行就像一本书,你不翻开,就永远停在第一页。于是,这个春天,挤出几天难得的假期,约上南京和上海的两位摄友,从南京自驾出发,一路行摄皖南赣北。查济古村,就是此行的一个惊喜的邂逅。 相似文献
29.
安徽的朋友们把皖江文化、徽州文化、淮河文化作为文化研究的三个重点,是很有远见的,也取得了很大的成绩.我对文化没有研究,只能提几个问题供大家思考. 相似文献
30.
晚清名臣王茂荫(1798—1865年)出于公心为朝廷推荐人才,一生中不下数十人,所荐之人大都得到录用。其儿辈为他作的《子怀府君行状》(“子怀”为王茂荫之号)中说他“于国计民生政事得失,知无不言,言无不尽”,“以时事方殷,人才为重,故于宏奖风流,尤注意焉。前后荐剡不下数十人。凡所敷陈,多蒙釆纳;凡所推荐,多蒙录用”。为王茂荫遗著《王侍郎奏议》作序的易佩绅(咸丰八年举人,官至江苏布政使,王茂荫因病开缺后曾收其为弟子)有3句话说得十分到位,他说王茂荫一生中“以思格君心为性命,以求苏民困为家事,以博采人才为嗜好”。 相似文献