徽州民俗集锦

徽州民俗的形成发展过程又是一个文化交流与文化批判的过程。山高岭密,陆路上的封闭性,与溪多水急,水路上的开放性,造就了徽州人内紧外松的处世风格。他们既有山一般的坚定信念,也有溪流一般的不满足于山居生活、急切向往外部世界的开放胸怀。这种古山越风俗的"底层"古韵,即使在徽州今天的风俗生活中还依稀可见。     

票号:晋商首创

其一,晋商资本积累比较雄厚。早在乾隆时,山西商人资本"百十万家资者,不一而足"。其二,晋商经营活动的需要。山西商帮多数从事长途贩运,商品流转和资本周转慢,垫支资本大,在资本不足的情况下,就需要向社会借贷。例如山西商人贩运福建武夷茶,或安徽霍山茶,或湖广茶,经水陆之途运销至北京、归化城、张家口、     

日本“买下美国”的教训

最近,笔者出差到东京,发现日本由于经济迟迟不见起色,建筑用地和房价已下跌到了20年来的最低点,大约相当于日本泡沫经济顶峰时期的1/8。一位朋友在靠近东京中央区的隅田     

老榕 我要把白的说成白的

他给自己的定位很清楚——老榕是网名、铁杆球迷,别人叫他网络大侠;王峻涛是商人,一直顶着“中国电子商务第一人”的帽子。     

瓦屑坝之谜

一"瓦屑坝"这3个字,对于众多安庆人,乃至很多"江北人"来说,就像是自己身世的一个重要密码。对,是密码。一个迁徙史上的重要密码。这3个字所蕴藏的信息,以及由此生发的疑问和追溯,云腾雾绕一样笼罩在江淮之间的很多地方。忙乱和奔波的间歇,一旦提及这个词,人们便会情不自禁地静默下来,时间的河流便会隐约呈现在眼前。那3个字,如河流的航标一样,闪着迷蒙的光亮,微弱,清晰,固执。     

许家印 用商人逻辑玩转足球

亚冠称王把他和恒大都送上了名誉的顶峰胜利到来的那一刻,广州天河体育场里的红色人浪快要把看台震塌了!疯狂的中国球迷高喊着几个外国人的名字——穆里奇、埃尔克森、里皮,他们所代表的广州恒大足球俱乐部夺得了亚足联冠军联赛冠军。这一天是2013年11月9日,距离中国球队上一次夺得亚洲赛事冠军过去了24年,距离"冲出亚洲,走向世界"口号的提出过去了34年。当晚,人民日报微博转发评论:"没白瞎习大大对你们的关注和期待";4天后,某主流媒体的大标题中写着:"至少孩子愿意踢球了。"十几年来,包括国足在内,从没有     

为何古代商人多重信誉

俗话说“无商不奸”。此言一语道破商人唯利是图的嘴脸。但此言对商人而言也是不公平的。人分三六九等,商人岂能一言以蔽之？古代商人地位低下,是因为那时是农业社会,而且有些商人确实唯利是图,然而,另一方面,这也促使有些商人立誓以诚信的面目出现。或许是商人们为了表明自己公平买卖的决心,三大吉星（福星、禄星、寿星）被当成了赌注,这还要从中国的老秤说起——     

丝绸被染之后

19世纪中叶,日本商人井上清运送一些高档丝绸和染料到美国销售,不幸遇上大风暴,船舱进水,丝绸被染料浸染了。望着大面积被染的丝绸,井上清苦恼不已。他想廉价卖掉,却无人问津,想在港口扔了,又担心被海关处罚……无奈之下,他决定在返程时偷偷把这批包袱弃入大海。那天,井上清在酒吧边喝闷酒边跟人诉苦,有个叫约翰的小伙子无意间听到了,起身说:"你把     

朱子《家礼》在祁门黄龙口的实践——通礼篇

序言朱子《家礼》是自南宋以来影响最大的"庶人礼书",它是中国传统儒家伦理思想的集中体现,是在儒家文化圈内被奉为"金科玉律"的社会及家庭仪礼的范本。当下的中国虽然已处在现代化的进程