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41.
表演文化与雅典民主政治——以政治演说为考察对象   总被引:1,自引:0,他引:1  
古希腊的表演文化深刻影响着雅典民主政治,这种影响集中体现在雅典政治演说的特征上.雅典政治演说在民主政体中承担着重要的政治功能,同时,它本身作为一般意义上的表演行为还具有特定的表演性,政治演说之表演性的过度发展将妨害其政治功能的正常发挥.然而,政治演说的表演性与雅典民主政治的运作之间存在着内在的必然联系.雅典人对政治演说之表演性的批评实际是他们在表演文化的语境中对其民主政体运作方式所进行的反思.  相似文献   
42.
唐太宗贞观6年(公元632年),掌管国家图书资料的大臣虞世南为了讨好当朝皇帝唐太宗,在翻阅大量图书资料的基础上,旁征博引,写了一篇名为《圣德论》的书稿,献给唐太宗,希望唐太宗能将此书稿刻印出版。唐太宗翻阅了一下书稿的内容,发现虞世南在书中把他比做是唐尧、虞舜、大禹一样的圣明君主,  相似文献   
43.
程美霞 《神州》2012,(13):369-369
说话能力的培养是十分重要的。语言作为人们思维和交流思想的工具,是我们不可或缺的。没有好的口头表达能力就会影响学习和工作的正常进行。加强对学生说话能力的训练,对于造就未来所需的应用型人才,对于落实素质教育的发展方向,无疑具有现实而深远的意义。从语文教学的整个体系中来看,说话能力的培养对中学生能力的全面发展也有着的意义和作用。当前中学生中普遍存在着说话能力较弱的现象,影响了学生语文能力的整体提高。  相似文献   
44.
安晓顺 《神州》2012,(29):64-64
随着信息社会的来临,以计算机和网络技术为主的信息技术,已经在社会各个领域中得到广泛应用,并逐步改变着人们的工作、学习和生活方式,信息技术的能力已经成为现代人最基本的能力和文化水平的标志。而初中信息技术课属于基础文化教育,是以传授信息技术基础知识和培养学生自学重新能力为目的,提高学生素质为目标,与素质教育、终身教育的时代主题相一致的。  相似文献   
45.
平静     
《神州》2012,(4X):3-3
<正>我相信,我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所达到的境界。在这里,外界的因素与此并无多大的关系。  相似文献   
46.
19世纪末,在诸多值得一提的事件中,有一桩尤为值得纪念的事,这就是奥林匹克运动的复兴。 推动这个复兴运动的有识之士是法国的皮埃尔.德.顾拜旦,他将自己的毕生精力,包括相当数额的财产,都献给了整个奥林匹克事业,为此,顾拜旦享有“奥林匹克之父”的盛誉。  相似文献   
47.
雉比五德     
《中华遗产》2012,(11):37-37
《芙蓉锦鸡图》中,一只雄雉纵身上攀,压弯了芙蓉枝,宋徽宗笔下的这只小鸟既美丽,又有“分量”。它的重更表现在羽毛上:红翼、黄面、白颈、黑尾、青背,正好与中华五色相符,也就顺理成章地与火德、土德、金德、水德、木德对应,引发了宋代禽鸟画的一时风尚。  相似文献   
48.
《湖南文史》2012,(3):34-35
在武侠小说中常常能看到“鹤顶红”这种毒药,据说其毒能见血封喉,无药可救。究竟是什么毒药这样厉害?  相似文献   
49.
茅仪毅 《丝绸之路》2012,(17):68-68
在青山绿水间,有幢幢灰瓦石基吊脚楼的点缀;一条条光滑的石板路有精巧的石拱桥点缀,还有古老的石碾风车,在不知疲倦地旋转。这就是湘西德夯苗寨,寨子依山而建。夯峡溪、玉泉溪从寨里环绕流过,寨子就像浮在水面上的小岛。  相似文献   
50.
王晓哲 《沧桑》2012,(4):26-28
古代社会一直重视个人的道德修养,并把“德”作为选拔和考课官吏的重要依据。从先秦到明清,每个朝代都赋予道德新的选课标准和方法,基本内涵为公正仁义,清明廉洁,谨慎勤恳等,其具体考核标准、考核内容、评价方式在不断细化和完善,逐步走向成熟,形成了颇具特色的官吏选课制度,成为国家政治统治的重要内容,深刻地影响了政治组织体系和社会生活,对加强吏治建设,强化政府效能,巩固国家政权产生了深远的影响。  相似文献   
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