Rosner,Erhard, Guide Signs of the Empire： Programmatic Place Names in the History of China （in German）

Successive dynasties used to emblazon their respective political agendas on the Chinese landscape by bestowing programmatic names on the towns and cities of their empire. Depending on the ruling elites＇ propagandistic aims, these messages could be allusive or blunt, bellicose or pacific, deprecating towards outsiders or culturally inclusive.     

近代德国传统贵族与资产阶级的融合

在近代史上,德国贵族之所以牢牢地掌握着国家统治权,一个重要的原因在于他们与资产阶级的相互融合,利益日趋一致。一方面,贵族在经济上资产阶级化,另一方面,大资产阶级在政治上不断贵族化,而且相互之间通过频繁的联姻加强联系。贵族与资产阶级之间的这种密切关系为贵族在近代资本主义社会的统治奠定了政治基础。     

由一枚德国机器广告币探讨奉天、黑龙江、浙江、安徽光绪廿三年样币——广告币章的考证价值不应忽视

前言 由于动乱之故,中国机制币创建早期的文献缺失甚多,即使能幸存者也常深锁档案室未开放查询,故这方面的考据往往要依赖当初设备供应源头处的外国资料补充。在这些国外所公开的记载中,又以英文系列较为完整,其原因缘于首座中国机器造币厂是由英国协办,英造机具也因此成为中国机器造币设备的主要来源。     

二战后德国企业代表会体制的重建(1945-1952)

第二次世界大战后德国企业代表会体制的重建进程分为三阶段:第一阶段是企业代表会的复兴运动;第二阶段是在盟军规制下的法制化;第三阶段通过联邦德国内部劳资利益团体的相互角力,正式重建了企业代表会体制.企业代表会体制的重建既反映了德国人推动战后德国社会转型的努力,也反映出这种转型的复杂性.     

李德在中国的两次婚姻

李德,又名华夫,德国人,原名奥托·布劳恩,早年曾参加德国东部的工人起义。1928年前往苏联,1932年毕业于莫斯科伏龙芝军事学院。受共产国际派谴,1933年春到达中央苏区瑞金,任红军军事顾问,中央军事“三人团”的主要成员。第五次反“围剿”时,他主张“御敌于国门之外”“寸土不让”等错误的军事路线,结果使第五次反“围剿”失败,红军不得不离开根据地长征。     

7名德国士兵占领南斯拉夫首都

地处多瑙河和沙瓦河交汇处的贝尔格莱德,是兵家必争之地。历史上,罗马人、匈奴人、十字军、土耳其人、奥地利人都包围过、保卫过、占领过、劫掠过、争夺过这个城市。由于贝尔格莱德地形复杂、易守难攻,每次争夺战都进行得极其惨烈。然而,第二次世界大战中,贝尔格莱德却被区区7名德国士兵轻而易举地占领了。     

“生活世界”与“日常生活”——关于民俗学“元理论”的思考CSSCI

2013年5月10日至13日,受日本民俗学会会长、东京大学文化人类学家岩本通弥教授的邀请,我与高丙中、户晓辉两位教授前往东京大学参加主题为"民俗学的实践与市民社会"的国际会议.参加这次会议的还有来自韩国的南根祐、丁秀珍、李相贤三位教授. 这次会议实际上是一个"通气会",是岩本教授所设计的一个为期十年的中日韩国际研究项目的筹备会.根据岩本教授的介绍,我们知道当时在座的日韩民俗学家之前已经有过密切的合作,并且已经达成了某些共识,比如,他们都主张民俗学应该关注"当前的日常生活";都在思考"非遗时代结束之后民俗学的走向";都认为民俗学的固有使命是"培养具有主体意识与行为能力的市民(公民)"等.中国民俗学者有关"生活世界"、"日常生活"等概念和主题的相关研究也引起了他的注意,尤其是对高丙中教授于二十年之前,在未受德国民俗学思想影响的情况下提出"民俗生活"的概念十分好奇.岩本教授把大家引为同调,称大家或多或少都受到了当代德国民俗学的影响,相互之间有合作的必要;尽管目前大家在各自国家的民俗学领域里仍然属于少数派,但是,岩本教授仍然自信而又幽默地说,"沃尔夫冈·卡舒巴不是已经从当年的少数派变成当下的主流了吗?"     

试论第二次世界大战前苏联的犹太民族政策

长期以来,国内外学术界均认为反犹主义是斯大林主义的一个基本特征。但是,本文并不认为二者之间有什么必然联系。事实上,在第二次世界大战之前,以列宁和斯大林为首的苏联党和国家领导人为解决苏联现实社会中存在的反犹主义问题曾做出过巨大的努力,并取得了一定的成果。苏联政府在犹太民族政策上强调的是谴责反犹主义,反对犹太复国主义。     

移民社会的文化整合问题与统一后联邦德国文化多元主义的形成

德国统一后成为一个非典型移民国家。为应对外来移民文化与本国主流文化的整合问题,联邦德国形成了一套文化多元主义政策:一方面尊重和包容移民文化,另一方面要求移民必须在文化上融入主流社会。文化多元主义在文化机构、文化传播机构和宗教领域中的贯彻促进了德国非典型移民社会的文化整合。