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本人参加广西地方志办公室主任、主编培训班学习后,收获很大,对做好修志工作有四方面启发。一、增长知识,提升解决专业问题的能力授课专家传授修志的理论知识、实践经验,谈他们修志的经验做法,是一次针对性强、指导性强、操作性强的能力培训。7位专家从不同角度、不同层面授课,全面系统,对我们正在编修二轮志书而言是一场及时雨,对修志工作中遇到的问题提出了解决的方法。如正在编修的二轮《隆林县志》,在篇目设计时,曾考虑把"三农问题"、"民生 相似文献
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通过对25名维吾尔族大学生的访谈,探讨了他们在大巴扎这个社会微环境中的活动、地方依恋的形成及这种微环境对大学生心理发展和社会化的意义。结果表明:大学生对大巴扎的依恋表现在功能性和情感性两个方面;通过在大巴扎从事的活动,大学生产生了归属感等积极情感,增加了对本民族的认同;大巴扎作为影响大学生的社会微环境,对大学生的作用是以地方依恋为中介的,并表现在有效地管理情绪、形成良好的自我认同和更好地适应环境上。本研究的启示是,地方依恋应该作为城市设计中所要考虑的因素之一,民族地区的城市建设应该保留其民族特性。 相似文献
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自汉武帝元狩五年(公元前118年)春三月甲午,“罢半两钱,行五铢钱”^[1]起。至唐高祖武德四年(公元621年)废除五铢钱止。这种以五铢为钱文的铢两货币前后行用了七百多年,是中国历史上流通时间最长,使用范围最广的货币。由于历史上的多次放铸、盗铸,五铢钱的版别纷繁复杂,是品种版别最多的历史货币之一。 相似文献
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从民俗学的角度看民间剪纸,我们可以把它的存在分为昨天、今天和明天。改革开放以前的漫长时期,称之为昨天,那时的民间剪纸完全为民俗活动的需求而作,即有市场,被买去的作品仍然投入民俗活动的现场。民间剪纸的作者,主体是农村千千万万妇女,还有少数职业的和半职业的民间艺人(大半为男性)。这个很大的队伍与自古以来的各种民俗活动一起代代相承,处于相对稳定的状态。改革开放至今,称为今天。在这个时期,随着传统民俗事象的消失或削弱,民间剪纸存活的空间越来越小, 相似文献
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我国南方出土商周铜铙的类型学研究 总被引:1,自引:0,他引:1
我国南方地区出土的商周铜铙因分布地域广、特色鲜明而颇为引人注目。以往学们曾就这类乐器的型式、年代、源流等问题展开过细致的探讨,研究认识不断深化。但其中的类型学研究多着重于从纹饰角度出发,而忽视了对铜铙形制演进的综合分析。因此,在新发现和新认识的基础上,仍有必要对这些铜铙的型式演变及年代判断等问题进行重新分析。 相似文献
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元朝历史上曾出现过两个中都,一是忽必烈于至元元年(1263年)改燕京为中都,至元九年(1272年)又改为大都;其二是元武宗海山于大德十一年(1307年)诏建于旺兀察都之地的中都。本述及系指后,遗址在今张北县馒头营乡白城子。元中都兴废匆匆,史载寥寥,因而在蒙元四都中,唯其湮灭日久,鲜为人知。1997年,由河北省物局、中国元史研究会、张北县人民政府联合举办“元中都学术研讨会”,学们从献角度对其进行了分析,元中都才逐渐引起人们的重视。 相似文献
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作为物质的一种,铜质物有其发生、消亡的过程。从热力学角度来讲,不稳定状态的铜,会自发地转化为相对稳定的化合态,即铜质物的腐蚀是必然的趋势;从动力学角度来说,在不同的外界环境中,铜质物的腐蚀速度也不同,有时仅因某个因素的变化,腐蚀速度之差就可能是数量级的。所以,研究铜质物大气腐蚀的影响因素,对于我们更好地保护和利用它们是大有帮助的。 相似文献