他给我们留下了什么——史华慈史学思想初探

本·史华慈教授离开我偿两年多了。他的去世曾广泛引起西方汉学界的沉痛哀悼。去年四月《东西方哲学》(Philosophy East and West)还开辟专栏,刊载他去世前写的最后一篇文章①,美国亚洲学会也有专题讨论。但在中国,至今还没有什么有组织的反应。记得在费正清东亚研究中心的一次集合上,史华慈曾富有感情地说：“有的人喜爱中国,有的人厌恨中圆。我尊敬她。”《世界汉学》今天郑重推出这期专辑,在他毕生研究并由衷尊敬的中国,纪念、介绍这位汉学界的一代宗师,的确是非常有意义而且应该的。     

人生如歌——访文化老人陈福桐

一生历尽劫波,一生却乐乐呵呵。一生谦虚谨慎,一生严格治学,人称文史“活字典”。我把陈老先生的一生喻成一首深情之歌,时而低吟浅唱,如山涧溪流;时而高亢宛转,似九曲黄河。 陈福桐,字梧山,贵州遵义人,1917年生。他一以贯之的精神是无私     

文教硕师李独清

李独清,又名忠信,字笃卿、别号洁园。1909年生于贵阳,祖籍陕西临潼。清嘉庆中,其曾祖为避难来黔,定居贵阳。父李天锡,光绪丁丑(1877年)进士,由知县、知州、同知、知府累官至霸昌道。1920年10月,天锡逝世,李独清仅12岁,家产虽裕,但遭族人瓜分,几不能自给。在这     

当代中国史学思潮

蒋大椿在《历史研究》2001年4期上发表《当代中国史学思潮与马克思主义历史观的发展》,章说：     

毛鸿宾湖广存札及其史学价值

伟大的太平天国农民运动,是我国近代史上的第一次革命高潮,在洪秀全等领导下,太平军从南到北,所向披靡,一举攻克金陵而定都南京。太平天国革命浪潮,沉重打击了清廷的统治,加速了整个封建制度的崩溃,为后来的反帝反封建的民主革命,播下了火种,树立了光辉的榜样。     

试论傅德伦方专编纂思想

傅振伦(1906-1999),字维本,直隶(今河北)新河县城召村人。1929年7月毕业于北京人学史学系。历任北京大学助教、故宫博物院占物馆科员、北平大学女子理学院讲师、中国历史博物馆研究员等职。他学识渊博,作颇丰,有《中国方志学通论》、《傅振伦方志存》、《中国史学概要》、《博物馆学概论》、《刘知几之史学》、《中国古陶瓷论丛》等作20部,论不包括未发表的数量达400多种,约370万言,涉及方志、史学、科技史、瓷器、考古、博物馆、图书馆等诸方面。他是当今为数不多的能在众多科研领域取得突出成就的名学之一。     

党史研究工作要为迎接十六大作出应有的贡献

今天,我们在这里召开“中共十一届三中全会以来中共党史研究的新进展”学术研讨会。这是推进党史学科建设的一次重要会议,也是做好今年党史研究工作,迎接十六大召开的一次重要会议,我代表中央党校校委会预祝会议圆满成功!一、回顾总结党史研究新进展的学术意义和政治意义     

一部具有里程碑意义的史学鸿篇巨制——简评多卷本《山西通史》

由刘泽民等主编、山西省史志研究院组织编撰的多卷本《山西通史》,于2001年由山西人民出版社隆重推出。我作为这部大部头著作的责任编辑之一,感到由衷的欣慰,同时又有不少感受,也想粗略地谈一谈,作为对这部大书的一个评介。     

突破标准答案——读吴江《马克思主义是一门大史学》

“究竟什么是马克思主义?马克思主义的意义和价值何在?现在西方人、东方人包括中国人都在重新思考这个问题。”这是吴江同志在最新出版的著作《马克思主义是一门大史学——和青年朋友讨论马克思主义》(中央编译出版社出版)前言中提出的一个尖锐问题。他说,对于这个问题,“至少在我看来,至今好像还没有能