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作为清代中期著名的学者,袁枚名满天下,但在盛名之下,其性情与学术却不拘一格,不为世俗所累,充满情趣与自然。在清中期沉闷的学术空间中,袁枚活泼的学术气息及为人处世崇尚自然的思想是极其难得的。 相似文献
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袁枚针对清诗目益学问化所露出的弊端,抗声提出诗主性灵,非关学问,于是有人误认为以袁枚为代表的“性灵”诗派轻学浅薄,游学无根。事实上袁枚很重视诗歌与学问的关系,他对“诗”与“学”的关系有三个基本主张:一是诗须有学,二是反对在诗中填书塞典,三是主张化学入诗。他的诗歌没有脱离清诗质厚重学的时代特征,不是清诗的变异,而恰好是这个茂盛园圃里敢于争春怒放的花朵。 相似文献
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黄遵宪是中国近代民俗学研究的先驱,中国的日本民俗学研究的开创者。1877-1882年,黄遵宪出使日本,在日期间,他广泛考察日本民间风土人情,积极开展日本民俗研究,先后撰写《日本杂事诗》和《日本国志》。他在两本著作中,就民俗学理论提出一系列精辟的见解,并将民俗研究付诸实践。黄遵宪的日本民俗研究,内容广泛,几乎涉及现代民俗学所包含的各个领域,在中日民俗学史上和中日文化交流史上具有重要意义。 相似文献
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近几年,跟随高三,备战高考,语文学科的被弱化,以及弱化的无力反驳,让人心生无奈也倍感困惑,尤其是占据高考三分之一比重的阅读教学,更是不知路径在哪?常常学生课堂效果颇佳,课余做题则毫无思路,其实学生不是没有感觉,没有判断,没有想象,他们缺乏的是自主思考的概念。 相似文献
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“书声朗朗”历来是语文课堂教学的一大特征。“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”道出了朗读的重要性。“书读百遍,其义自见”这句流传千古的名言,总结了古人宝贵的治学经验。中国教育家从孔子到陶行知到当代语文教育界的一批特级教师,他们都非常重视朗读。如何培养和提升小学生的朗读素养呢?我认为可以从以下几步做起: 相似文献