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81.
作为史前时代系统、完整的文化遗存,马家窑彩陶纹饰之精美达到了彩陶艺术的巅峰,其纹饰形象和形式蕴涵着多样的图腾崇拜观念。本文以其中最为典型的动植物图腾崇拜为范例,展开讨论马家窑彩陶纹饰中不同图腾崇拜观的具体内涵,由点及面,进而探讨这些观念形成的原因,以期为马家窑彩陶的研究提供有益借鉴。  相似文献   
82.
《中国文化遗产》2012,(6):10-11
对于中国现代考古学的发展而言,1921年仰韶村遗址的发现和发掘无疑意义重大。或者说,仰韶的发掘是中国现代考古学的真正起点。因仰韶村的发掘得名的仰韶文化、遍布中原的几千处遗存、以及这个考古学文化里非常核心的器物要素——彩陶和小口尖底瓶,在某种意义上代言了公众对史前考古的认知。而公元前5000年至公元前3000年左右的仰韶时代,遍布在中华大地上的考古学文  相似文献   
83.
本文利用拉曼光谱(Raman)、X射线衍射(XRD)和X射线荧光光谱(XRF)等方法,分析了青海省化隆县纳卡遗址出土的马家窑文化及齐家文化彩陶。结果显示:马家窑文化黑彩在不同文化阶段其显色机理不同,半山阶段黑彩以磁铁矿及黑锰矿为主,且Fe/Mn比值较低,反射率最低,呈现浓翠的黑色;而马厂阶段黑彩则以赤铁矿及黑锰矿为主,Fe/Mn比值较高,反射率偏高,主波长为400~450nm,呈偏紫色的黑彩。表明马家窑文化陶工已认识到赤铁矿与黑锰矿的混合矿物颜料、含锰磁铁矿二者之间具有不同的呈色性能,并且熟练掌握了浓淡的变换规律,使之满足于彩绘的需求。齐家文化黑彩以磁铁矿为主,含有锐钛矿,主波长为650~700nm,呈偏红黄色的黑彩,表明这个阶段彩陶的烧制温度不高,彩陶文化已趋向衰落。  相似文献   
84.
古代的壁画、彩塑及彩陶类文物,不仅以内涵丰富的绘画内容闻名,其表面绚丽的色彩,充分体现出文物的艺术价值,也反映出古代人民对矿物、植物、动物、金属和化学合成等五大来源颜料的综合运用技术和使用历史。为了解彩塑壁画类文物表面各种颜料的时代性特征。  相似文献   
85.
贾建威 《收藏家》2011,(8):57-64
甘肃是华夏文明的发祥地之一,甘肃彩陶从距今八千年的大地湾文化开始,经过仰韶文化、马家窑文化、齐家文化,一直到沙井文化,经历了十二个文化类型、五千多年的延续发展,构成了一部完整的彩陶发展史,其中马家窑文化达到了彩陶艺术的顶峰,是中国原始艺术中最绚丽多彩的一部分。  相似文献   
86.
单珊 《丝绸之路》2011,(10):32-34
彩陶作为一种史前文化承载物,体现了先民们对于自然和人类社会自身二元关系的认识。甘肃彩陶纹饰具体体现了这一点。甘肃各个时期彩陶纹饰的发展与当时的自然、社会环境的关系成正相关,纹饰绘制的内容取材于早期人类与自然的接触,是人们对环境的认识的表达,与原始人类的生活息息相关。同时,彩陶纹饰的发展及精度以马家窑文化时期为分界点,呈倒"U"形分布。此外,一些神秘纹饰的出现表现了人类已学会从生活中抽象出符号,蕴涵着他们追寻向往的原始美,充分体现了艺术源自生活、高于生活的朴素真理。  相似文献   
87.
2018年,通过对河北赤城县七里河遗址、上西沟窑遗址进行的考古调查,获得了一批珍贵的新石器时代资料,其中以大量彩陶片发现最为突出。遗存年代主要相当于半坡四期阶段前后,不仅填补了冀北白河上游新石器时代考古空白,而且对于探索燕山南北地区仰韶时期文化格局与互动、庙底沟文化向燕山一带的文化播散及其与周边文化的关系等也具有较大价值。  相似文献   
88.
王嘉雯 《收藏家》2022,(11):67-70
距今约四五千年的马家窑文化,以瑰丽绚烂的彩陶闻名于世,其朴实大方的图案、色彩斑斓的线条赋予了彩陶灵魂。在众多的纹饰图样中,行云流水的漩涡纹引人注目,古人通过对点、线、面的设计构图,增强了线条的流动感,使图案画面产生了动态的视觉效果,体现了这一时期漩涡纹的造型特点及文化风貌。一、漩涡纹饰的产生。  相似文献   
89.
说起新疆,很多人都知道"三山夹两盆"。在新疆的东部,穿过辽阔的沙漠和戈壁,雄伟的阿尔金山脉像屏风一样接天蔽日地横亘在新疆的东方。险峻的山势,峥嵘的道路,丰富的矿藏,纯净的原始生态,遍地的野黄羊、野骆驼、鹅喉羚……它是自古以来玉门关通往楼兰的丝绸之路的必经之地。  相似文献   
90.
在人类文明发展史上,彩陶艺术是构成我国远古文化的重要组成部分。彩陶艺术的发展,从产生、鼎盛到衰退,经历了长达五千年的历史。在远古时代,勤劳智慧的先民们对泥土的加工与运用,以水和火作媒介,使泥土变成陶器,这一漫长的摸索过程,是万千古代艺术家的伟大创造,是历史丰碑的形  相似文献   
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