西风残照，汉家陵阙——汉景帝阳陵考古新成果

“东游原上清明节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。”     

洛阳汉代彩绘陶器

彩绘陶,顾名思义,是在烧成的陶器陶坯上先涂一层白垩或黄衣作底色,然后再在上面墨勾线条,填色涂绘而成。它制作精美,色彩艳丽,多用作墓葬中的殉葬明器。     

洛阳汉代彩绘陶壶装饰艺术

洛阳地区出土的汉代彩绘陶壶数量多,图案精美,题材丰富,具有较高的艺术价值.本文从造型、图案和色彩三个方面分析了彩绘陶壶的装饰艺术风格.     

去“国际旅游岛”泡温泉

海南岛地处环太平洋地震带，拥有丰富的地热资源，亚洲最大的天然矿物温泉公园就建在这里，可以说是具备了天时地利。观澜湖火山岩矿温泉公园坐落在海口的火山岩石上。占地面积超过88000平方米，可同时容纳5000人，设有蕴涵全球五大洲风格的火山岩矿温泉、设计独特的水疗中心和户外火山岩水上乐园三大板块，建筑融会了五大洲名胜古迹的风...     

高光谱成像技术在中国画颜料分类和识别上的应用初探——以光谱角填图（SAM）为例

为探索光谱角填图法在颜料分类和识别上的操作方法,用高光谱成像系统采集了现代中国画的高光谱图像,利用光谱角填图法对绘画所用颜料进行分类和识别。通过将多次分类识别结果与绘画实际所用颜料进行对比,发现采用光谱角填图时应根据不同的物质设置不同的阈值,方能取得好的填图效果;阈值大小的确定可通过对比已分类区域的平均光谱曲线和标准光谱库曲线来进行。通过对已知颜料进行光谱角填图的实践,探索颜料的光谱角填图规律,为未知中国画文物颜料的填图在阈值的设置上提供数据支撑,使高光谱成像技术更有效地应用于中国画文物颜料的鉴定和识别。     

清宫藏传佛教法器供器概述

<正>佛教中的法器、供器,一般指佛堂常设器物或是作法事时使用的器物。藏传佛教是中国佛教中的重要一脉,它在中原佛教与印度佛教共同影响下,又经历同西藏原有苯教的斗争、融合,逐渐形成了具有独特思想体系的藏传佛教。自13世纪以后,藏传佛教相继得到元、明、清三代朝廷的重视与扶植。清王朝甚至把"兴黄安蒙"作为一项重要的边疆政策,通过藏传佛教对蒙藏地区的影响力,来达到稳定边疆的目的。而清政府的这一政策,不仅促进了藏传佛教更广     

彩绘人生亦风流———记土族中国工艺美术大师娘本

娘本,土族,1971年出生于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务镇吾屯上庄.中国工艺美术大师、人类非物质文化遗产名录热贡艺术国家级代表性传承人、全国农村青年致富带头人标兵、全国轻工行业劳动模范、中国知识产权文化大使、首届中国唐卡大师、青海民间工艺大师、青海省劳动模范.现任全国青年联合会委员、青海省民族民间艺术品工艺美术协会副理事长、青海黄南州热贡画院院长.     

给小班幼儿一片“色”彩斑斓的星空

正大千世界,每个地方,每个角落,都存在着色彩,色彩是最能表现情感的手段之一。巧妙利用自然环境,为小班幼儿提供合理的色彩环境和色彩活动,开展丰富多彩的玩色、涂色游戏和适宜的涂鸦练习,以促进幼儿富有个性地发展。颜色是情感的语言,孩子对色彩的偏好并非与生俱来,而是在成长中受到家庭环境、教育不同程度的影响而形成的。     

新粉彩彩绘艺术的历史和艺术特点

新粉彩,顾名思义是相对于传统粉彩而言的,随着社会对粉彩的持续关注,不断有对粉彩彩绘艺术的研究出现。本文就新粉彩与传统粉彩进行分析研究。     

合肥北门大房郢水库汉代墓葬出土红色颜料研究

中国先民使用红色颜料的历史悠久,最早可以追溯到新石器时期,它在中国的物质生产和文化发展中发挥了重要的作用。在2006年发掘的大房郢水库汉墓群中发现了两种红色颜料,通过采用X射线衍射、X射线荧光分析和傅立叶变换红外分析等分析方法对其进行了研究,发现它们是赤铁矿(α-Fe2O3)和朱砂(HgS),其用途分别为制造化妆品和红色漆膜。