“夸张”是动漫造型的灵魂

夸张能增强动画的幽默感和趣味性,可以突出某一形象和事物的特征,更深刻,更单纯地揭示形象和事物的本质,是观众得到更深刻的印象。本文从夸张在动画表现的主要手法,特有的艺术形式,和夸张在动画的风格中起的作用,以及中国,美国,日本的动画造型的夸张形式来展开探论和研究     

王徵历史形象演变的史学史考察

王徵(1571-1644)是晚明中国的一名天主教儒士,字葵心,又字良甫,自号了一道人或了一子、支离叟、景教后学、崇一堂居士,教名斐里伯(Philippe)。明陕西泾阳县鲁桥镇尖担堡人①。自晚明至今,他在不同历史时期被塑造成不同的历史形象,先后出现过"忠臣义士"、"科学家"、"天主     

赤坎古镇

赤坎古镇位于开平的中部,镇区面积三平方公里,四周被潭江支流水系包围,其中米岗冲、滘口冲、镇海水是主要的支流,与干流潭江构成了赤坎镇一带的河网。河流两岸是土质松散的冲积平原。     

玉蟾山 与建文帝一起穿越

玉蟾寺,位于四川省泸州市泸县福集镇境内的玉蟾山上,寺以山名,年代久远,据县志栽,它初建于唐,称"圆通寺";后因黄庭坚曾游此山,手书"玉蟾"二字而易寺名为"玉蟾寺"。无论是圆通寺还是玉蟾寺,今皆已不存。唯有据称为黄庭坚手书的"玉蟾"二字,以及大量的明代初期的摩崖造像遗留下来。在对这些遗迹和玉蟾寺遗址的考察中,给我最直观的印象     

论早期海外华人作家德龄的清宫题材创作

过于黏着于中国文化的叙述主体,往往可能使清宫题材失去魅力。作为早期的美籍华人作家,德龄与中国文化若即若离的关系,使中外读者乐于接受她的种种叙述。德龄以一种中西交融的文学目光观察和分析了已经渐行渐远的清王朝的功过是非,扩大了＂中国形象＂在海外的传播,因而有其独特的文学意义和历史意义。     

心怀高远 笔下奔腾——“陈石画马”书画名家座谈会观点集粹

奠定了在书画领域的特殊一隅陈争（贵州画院院长）：陈石爱画马与擅画马,几乎成了陈石书画艺术的标志,也为他奠定了在书画领域的特殊一隅。画家对画材的选择很大程度是内心情愫的对应,画马就是在画人。马的性格与功用都决定它的审美向度直指阳刚一脉,陈石多年来痴情于马,迷恋于马并乐此不疲地研究挥写,实质已经将他的审美取舍、崇尚乃至性情胸怀尽显无余。在表现手法上,陈石走以书入画一路,以线造型,力求在快意酣畅的书写中完成对形象的塑造。     

美术创作理论融入工业造型的必要性

工业造型是产品研发与生产的重要环节,经过造型美化后产品内在价值将有很大的提升空间,进而带动了工业产品市场销售数量的稳步提升。新时期工业产业结构经历了新一轮的优化调整,传统工业造型已经适应不了国内外客户的订购需求。为了维持内部生产流程的持续进行,企业需对工业造型设计提出切实科学的改进方案。分析了美术创作理论融入工业造型的必要性。     

香港影视作品中的大陆形象及大陆赴港游客的角色定位

香港电影中的大陆形象并没有我们一贯以为的那么光辉,从香港电影的发展历史来看,大陆居民的角色形象以负面居多。近年以来,内地赴港游客数量激增,内地游客在香港的一些不文明行为更是进一步损害了大陆在香港居民眼中的形象,对此我们应该重新定位内地赴港游客的社会角色,重塑大陆在港民心中的形象。     

略论鲁迅作品中人物形象

鲁迅塑造的农民形象,和看客形象。鲁迅借助悲剧艺术震撼人心的力量。希望能促使人们觉悟,奋起争得做人的资格。鲁迅是中国现代文学史上第一位伟大的作家,世界公认的中国新文学最杰出的代表。作为一位作家,他那被郭沫若同志誉为‘现代文化上的金字塔”似的作品,值得后人研究和探寻的东西很多．这里仅就鲁迅作品中的“看客”形象谈谈它的典型意义及鲁迅“改造国民性”的文艺观。     

浅谈形体训练的创新与培养

形体训练是一项较为优雅和舒展的健身项目,它是所有运动的基础,起源于芭蕾、舞蹈、体操的基本功训练。形体训练可以塑造良好的形体气质,给人以赏心悦目的美感。职业形象在当今竞争激烈的时代越来越重要,人的第一印象,以及健美的体型、匀称的身体和良好的气质,是用人单位最为注重的。而形体训练通过培养正确的动作姿态,塑造了良好形体和形象。只有全面完善自我形象,使内在的心灵美与外型美有机地统一,才能在激烈的职业竞争中立于不败之地。