热贡艺术，金色山谷的民族文化之花

随着藏传佛教的传播而形成和发展起来的藏传佛教艺术,异彩纷呈,精美绝伦,宽满魅力,在佛教艺术各门类中独树一帜。热贡艺术．尤其是减传佛教艺术中的一枝奇葩．她融宗教艺术的神圣肃穆、民间艺术的纯朴自然与同仁地方特色于一炉,为广大信众所珍爱,并享誉世界。     

傅斯年与“科学史学”派

科学史学派是中国现代史学史上的一个重要学术派别。本文认为它的崛起与20世纪二、三十年代科学知识和科学方法的大规模引进有关。体现着历史学由作为启蒙思想载体的进化论史学向作为特殊的认识工具的科学史学的转变。傅斯年在科学史学派的形成过程中起到了不可替代的理论指导和组织作用。     

记述好改革开放是续修城市志的首要任务

城市作为国家经济体制和政治体制改革第二阶段的重点,经历了由解决浅层次问题到解决深层矛盾的不断开拓、不断深化的过程,在经济、政治、文化、社会各方面均发生了深刻的变化,取得了显著的成就。续修城市志(1985～2005)的首要任务,就是要把改革开放的变化记清楚。本文试就续修城市志如何记述改革开放谈几点想法。     

续志科技篇应予特殊定位

首轮修志中的科学技术篇,大多存在平地楼台之弊,即只是记政府科技管理部门年复一年内容基本相同的工作,平平常常,浅之又浅,未能显见全社会科学技术的巨大威力,那也是时代之局限。续志记述改革开放起步以后这个阶段,恰是邓小平“科技是第一生产力”论断得到充分验证,“三个代表”重要思想中“代表中国先进生产力的发展要求”正在实践,     

志书编写时如何选择资料

我是《黑龙江省志》分志的一名编辑。现在第二轮修志工作已进入编写阶段,面对浩繁的资料,我们有时感到无从下手。请问编写时应如何选择资料?     

在水利部江河水利志工作指导委员会第一次全体会议上的讲话(摘要)

自 2 0 0 3年 1 1月 1日全国江河水利志工作会议召开以来 ,水利系统各单位以这次会议精神为指导 ,紧密结合各单位实际 ,围绕会议提出的目标和任务 ,积极开展江河水利志的各项相关工作 ,全国江河水利志工作进入了一个新的发展阶段。在 2 0 0 4年 1月 7日全国水利厅局长会议上 ,汪恕诚部长在工作报告中对江河水利志编修工作的重大意义和工作进展给予了充分肯定 ,指出要继续做好这项工作。2 0 0 4年 2月 1 6日 ,中国地方志指导小组召开三届三次会议 ,对地方志工作的方向、目标、要求等进行了新的部署和安排 ,这为水利部江河水利志工作进一步指…     

"五帝"世系与秦汉时期"华夷共祖"思想

文章考察了“五帝”世系和“华夷共祖”思想的具体内容,产生的历史、文。化背景及其影响、意义。认为,《史记》构拟的“五帝”世系和所反映的“华夷共祖”观念,是秦汉时期大一统思想与实践的必然产物;它的产生和确立对后世产生了深远的影响,即使在我国群雄割据的魏晋南北朝时期,这一思想也不曾动摇;它对中华民族凝聚力的形成和发展有积极的意义。     

试论左宗棠的荒政思想及其边疆救荒实践

本探讨了清代名臣左宗棠的荒政思想及其边疆救灾活动,认为左宗棠重视灾前防治和灾后生产恢复,其救荒活动体现出注重救治结合、因地制宜和办赈得人等特点。左宗棠救荒思想的形成和发展,既与他早年的困苦经历和所受教育有关,更与当时社会的发展密切相关。     

加强报社新闻档案管理之我见

<正>报社新闻档案是报社及其工作人员在宣传活动中直接形成的、具有保存价值的报道稿件和各种图表、照片等不同载体形态的历史记录,它从不同角度记录着本地区各个历史阶段的政治、经济、科技、文化等社会发展情况和人民生活的发     

《白毛女》：为新中国电影“确证”

作为新中国最早诞生的故事片之一,《白毛女》所取得的成就却是独特而显著的。它所讲述的“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”的故事,不仅生动诠释了“翻身”与“解放”的时代关键词,而且深刻引导了曾一统银幕的“工农兵电影”范式的确立．为起步阶段的新中国电影赢得了最高观众纪录并蜚声于国际影坛,被认为“在中国——红色的东方也存在着电影艺术的唯一确证”。