青铜古剑表面处理工艺初探

剑,始于何时?至今还没有确切的发掘资料证实。但在西周早期剑的形式已相当成熟了,春秋晚期至战国是青铜剑的盛行时期。     

以革命精神武装我们的子孙万代——忆小平同志给《广西革命回忆录》题词

青少年、更广义地说是未成年人的思想道德建设,始终是我们社会关注的问题,特别在当前进一步改革开放、社会发展进一步加速的今天就显得更加重要。这不由得使我想起41年前,小平同志就曾郑重其事地用题词的形式提出了这个问题。这是一件十分重要而且很值得回忆的往事。     

中国出土萨珊银币的形式特征与时、空分布

萨珊货币是由公元3世纪在伊朗高原西部建立的萨珊王朝所发行的货币。这种货币是当时普遍流通的一种国际货币,在世界的许多国家和地区都有发现。从20世纪初开始,中国也陆陆续续出土了这种货币,其出土数量之多,出土地点之广,不能不引起人们的重视。     

真情的交融--博物馆陈列形式中的情感艺术

博物馆陈列艺术形式不仅是陈列内容的载体,也是情感的一种传递方式.而情感的传递,取决于形式设计人员在关照陈列内容过程中情感体验的深刻程度,以及运用陈列特有的形式向广大观众进行情感传递的艺术水准.     

论“专文”在年鉴中的重要作用

年鉴在提高条目编写质量的同时,还要注意“专”的设置和撰写。“专”的形式可以为读提供更完整、更系统的重要信息和有效信息。     

磁州窑褐彩纹罐

在中国古陶瓷发展史上,在瓷窑林立、瓷业兴盛的宋代,人们在垂青于“汝、哥、官、定、钧”五大名窑的同时,有一座民间色彩浓郁、以烧制白釉褐花见长的瓷窑著称于世,它就是我国宋元时期北方著名的民间瓷窑——磁州窑。因之所烧瓷器具有质朴敦厚的造型、独特的装饰方法、活泼的生活情趣、鲜明的艺术风格深受世人喜爱,被称为民间艺术的一朵奇葩。磁州窑位于我国河北省磁县的观台镇     

分等分类视角中的汉、唐冠服体制变迁

所谓中国古代"冠服体制"的变迁,主要是指其分等分类样式及其在历代的变化.根据研究需要可以将其设定为"自然分类"、"职事分类"、"场合分等"、"级别分等"等概念,以此为工具来分析历朝冠服及服饰元素的不同排列组合样式以及冠服体制的表述形式.其结论是:周朝冠服体制特点,主要是"自然分类"和"级别分等"的结合.汉代冠服体制的特点,是其"自然分类"和"职事分类"相对突出;其时冠服的分类功能强于前朝后世,其分等功能弱于前朝后世.魏晋以后,冠服体制的重心日益向"级别分等"和"场合分等"偏转,服饰元素的等级规划日趋繁密.越是到历史后期,冠服之分等的功能越强.对上述变化的原因及意义,由此种视角的研究可以提供初步的解释.     

浅谈入志数字的选择与数字入志的形式——《萧山市志》应用数字的实践

为提高志书质量,使地方志能充分发挥资治、存史、教化的功能,更好地服务当代及后人,《萧山市志》入志数字选择权威部门公布的数字、建置沿革年份的数字、展示事物发展规律的关键性年份的数字和突出专志主体及深化主体的数字。并在文字叙述数字的同时,采用数字统计表和曲线、条形、圆形、塔形统计示意图形式记述数字,使志书图文并茂,内容更加形象、直观,更具说服力、观赏力和可读性。     

山志体例章法的继承与创新

山志是自然实体志,没有错综复杂的领属关系,可以继承旧志纲目体。根据山的规模大小,可以分别采用景点归类武、点面结合式、点线贯通式记述独立分散的景观。山志概述应采用散文体．志文应运用“快笔”手法把景观写活。景观成因要重科学轻传说,地质成因要有定论,确保志书的科学性和权威性。山志语言表述也要有世界性,景观特点不要拘泥旧说,要敢超前贤创立新说。     

50年代中国的方志事业述评

编纂地方志是具有中国特色的一种文化传统,从私纂到官修。从地理（书）到史志,已有千余年历史。由于它的基本功用是“资政”与“教化”,所以它能与社会发展同步。而且“与时俱进”。社会制度的更迭影响着修志,改变着志书的形式和内容,并推进它的发展与演变。