人民币发行库达标升级考核应当确立统一规范的标准

为加强中国人民银行人民币发行库管理工作的制度化、规范化、科学化,提高发行库管理水平和服务质量,更好地履行中央银行货币发行职能,确保库房、库款安全,2004年6月,中国人民银行办公厅根据《中国人民银行人民币发行库管理办法》的有关规定,制定并印发了《中国人民银行人民币发行库达标升级考核办法(试行)》,正式揭开了全国人行系统各级人民币发行库达标升级活动的帷幕。     

欧洲郑和研究一部力作——《郑和：形象与理解》

600年前,郑和率领庞大的明朝船队浩荡七下西洋,遍及亚、非30余国和地区,谱写了中国洲际远航和世界文明史上辉煌灿烂的一页。为纪念这位伟人,中国及世界许多地方以各种不同的形式隆重举办庆祝下西洋600周年的活动,主要形式是出版书籍和举办研讨会、展览等。     

金华明清民居砖雕装饰艺术初探

在金华地区内的明、清民居中存有大量精美的砖雕,尤其是在衢江、兰江两岸。这些砖雕内容丰富,形式多样。本文通过对其产生的历史文化环境和艺术技法的分析,认为金华砖雕是徽商文化和东阳木雕结合的产物。     

中国古代"笛""笙"考

我国古代对竖吹和横吹的笛在称呼上是混杂的。如汉代马融《长笛赋》中所指的邃,实际指的是今天的箫,关于笛、箫两件乐器的确切名称,约在南北朝以后,才逐渐分开,称笛为横吹或横笛。对于笛的产生年代,据文献记载,过去一直认为在汉武帝时,张骞出使西域后,将笛传入长安。宋《陈旸·乐书》中载:“大横吹、小横吹并以竹为之,笛之类也。”《律书乐图》云:“横吹,胡乐也。昔张博望(张骞)入西域,传其法于西京。”汉代马融《长笛赋》也说:“近世双笛从羌起。……京房君明识音律,故本四孔加一。君明所加孔后出, 是谓商声五音毕。”而1973年长沙马王堆三号墓(文帝十二年,公元168年)出土的文物中,发现有笛类乐器两支, 可以说明在张骞通西域之前约半个世纪,笛类乐器已在我国境内流传。     

关于社会主义时期第一轮修志时间刍议

上世纪50年代中期至60年代中期,首次进行的全国性的大规模的新方志编修,应该作为我国社会主义时期的“第一轮修志”。     

苦难岁月求学记

抗日战争爆发时,我正在武昌学中学读初三,曾与几位亲密的同学组成一个小队,到蒲圻等地作抗日宣传,动员群众赶快组织起来,一致抵抗日本的侵略。宣传形式单调,除唱几首抗日爱国歌曲外,就是简短的讲演,拿不出有吸引力的好节目,群众没有多大兴趣。我们出发时的一腔热血有所降温,随着食宿、交通的困难,几天劳碌奔波之后,     

对联性质综论

历来对对联性质的看法,大致可归纳为学样式说、笔墨游戏说和实用体说等三种观点。这些观点客观上都涉及到了对联的某些特点,但难免“盲人摸大象”的嫌疑。我们认为,对联是一种对称、简短、诗性的话语形式和言语模式,是一种语言化观象,是一种表现为言语模式的语言化。这样认定对联的性质,意义有三：其一,可以避免过去三种观点的无谓争论;其二,可以解决对联起源的时间上限问题;其三,可以帮助我们找到对联研究新的切入点和方法论。     

上海博物馆“中国历代钱币馆”4月4日起闭馆改建

1996年至今,上海博物馆“中国历代钱币馆”对外开放已将近十年。为了能适应时代发展的要求,以更好的陈列形式,反映目前学术界最新的研究成果,提高展品质量,向广大观众展示近年来博物馆收藏的新品,日前上海博物馆决定对“中国历代钱币馆”进行改造,并从2005年4月4日起关闭该馆。     

文化高昌

德国名的东方化学克林凯特有一段话令人深思：“几乎没有哪个绿洲,在化面貌上像吐鲁番这样丰富多彩……它像一块海绵,从各个方面吸收精神内容与字形式,而并不一定要把它统一化和规范化.”历史的吐鲁番像图书馆、博物馆,像一个国际化的大舞台,兼收并蓄,包容万千,演绎着多种化形态扮演角色的鲜丽活剧.正因为此,西域把最壮丽、最沉厚、最有历史资望的两座古城——交河古城和高昌古城给了吐鲁番.两座古城底蕴厚重,但气质侧重各有不同.交河古城是赵破奴的,是班超、班勇父子的,是都护府的,是战城、军事重镇.烽火连天,三军大呼,战场白骨,更多的是肃杀和“功名只向马上取”的铁骑英雄气概.而高昌古城却不同,视野和气象要大得多,更适合作王城.它不满足于只做做高昌壁,不满足于只做做边地戍堡,在这里培育着一个又一个王国,收纳囊蕴着南北西东形形色色的化精英.高昌是政治和化的高昌.     

中国传统画与题画诗

中国画独特的表现形式,赢得了东方以至世界画坛的赞誉。在观赏中国画时常常感到一些作品不够完美或美中不足,即画幅上的题字与印章不加考究。如有的画与题不符或题文不雅缺诗意;有的题字书法水平低下;有的则是印文不当或钤盖部位不妥,这一切都以宾损主,有损于画面的总体效果,令