汉长安城瓦当研究

<正>目次一类型学考察二分期与特征三小结关于西汉时期瓦当的形制特点及其发展变化的研究很早就已经开始,但总体而言,缺乏基于田野考古资料对汉长安城出土瓦当的系统梳理,尤其是类型学与制作工艺的综合研究,诸如文字瓦当出现的时间、西汉时期各类型瓦当的时代特征及发展脉络等问题,有待解决。本文拟在前人研究的基础上,对汉长安城遗址（以长乐宫、未央宫、武库、桂宫、南郊礼制建筑遗址为主）出土的瓦当进行类型学考察,根据瓦当的制作工艺,结合当面纹饰及出土地点,构建基本的时代框架,总结其时代特征及发展脉络。     

牍与章:早期短章文本形成的物质背景

近年古人执简而书,还是伏案书写的问题,颇受关注。但学者们多忽略了简、牍在日常书写中的分别,未能明确手执书写的往往是牍,而伏案而书的则应为简。牍是先秦两汉时代古人日常书写时的主要用具,著述、文书的起草,记录廷议与师说,牍版都应是原初载体。西汉以前的古书中,短章是一类占比很高的文献类型,古书的篇大多由短章组合而成。出土文献中,短章也最为常见。但先秦两汉时代为何形成以短章为主的文献体制,言之者少。牍的容字范围与古书中短章的字数范围基本重合,鉴于其使用之广,故可判断短章的形成应是受到牍版这种物质载体的潜在影响。     

日本古钱“阿州通宝”

一位成都泉友 ,珍藏一枚造型奇特的钱币 ,钱文为“阿州通宝” ,呈长椭圆形。此钱生坑绿锈 ,品相完好 ,钱长 42 ,宽 2 8,厚 3毫米 ,重 2 0 2克 ,青铜质 ,钱厚字深 ,制作精美。阿州通宝的书写 ,楷书略带行草。背文记面值“拾钱银札”。钱文上“拾钱”的钱字 ,简写成“” ,书法文体落笔神韵 ,刚劲有力。文中通字为一点通。在硬币里称“银札” ,是少见的 ,只有在纸币中称为官札的钞票。这枚阿州通宝 ,经过钱币学会行家鉴定 :属于官炉原铸 ,并非臆造或后铸。但是阿州的地名 ,应该属于什么地区 ,是值得探讨的。我国没有这种形状古钱的记载。但…     

秦汉时的行钱

行钱一辞见于《汉书·百官公卿表》,武帝元鼎三年,“郸侯周仲居为太常,坐不收赤仄钱收行钱论。” 周仲居获罪之由是因为“不收赤仄钱”、“收行钱”。行钱是什么?先看颜师古对这段话作出的解释:     

苏州冠鑫公司工地东汉墓的清理

苏州冠鑫公司工地东汉墓是目前苏州出土铜器最多的一座汉墓,为汉代冶炼工艺提供了新的资料。     

甘肃武威市雷台出土铜奔马年代考辨

近年来,《光明日报》刊登孙机先生《武威出土的铜奔马不是汉代文物》一文,把这件已经成为中国旅游标志的东汉铜奔马的年代改订为西晋时期。该观点得到了附和,有学者认为这件稀世珍宝铜奔马不是汉代文物,而是西晋文物遂成定论。但是     

北周墓葬的地下空间与设施

本文通过对北周墓葬形制、随葬品布局、壁画内容和布局等资料的整理和总结,明确了北周墓葬地下空间与设施的特点。论文重点讨论了北周墓葬形制中最具特色的前后双室墓出现的背景和原因,壁龛设置的非制度性,壁画的象征意境,以及田弘墓的特殊性等问题。     

从熊造型文物谈起

成阳境内先后出土了以熊为造型的四件文物:玉熊,鎏金铜熊(两件)和金熊,均为汉代文物.对它们的形体、质地、色彩等一一描述,并追溯其历史渊源,揭示丰厚的文化生活内涵和人文特色,为研究我国汉代文物提供了生动而形象的实例.     

论良渚文化玉器系统的萌芽

良渚文化玉器系统以琮、璧、钺、冠状器和三叉器等为标志性器种,是中国新石器时代晚期内涵最丰富、影响最深远的玉器系统之一.良渚文化玉器研究也是一个长期受到广泛关注的考古学课题,先前的玉器研究主要集中于玉器的加工制作、形制纹饰、功能用途以及单个器种系谱等专题,而关于良渚玉器系统整体的形成、发展和变迁的研究则相对缺乏.     

有方训释辨正及其形制发展

古代兵器有方在传世文献的记载中有诸多不同训释。在反水攻防御战术中,这种武器兼用于近距离搏斗和挖掘河堤。根据出土材料推断,有方由短矛和锛组装而成。到了汉代,这种锛、矛结合的戟类短兵经过改造,将锛的刃口与柄平行安装,发展成为河南汉墓中出土的钺戟的形制。