对高等院校形体舞蹈课程的思考与教学探讨

在高等院校的教学课程中,形体舞蹈课程作为近年来素质教育课程的重要组成,发挥着极其重要的作用。形体舞蹈课程对于帮助学生形成良好的形象有着积极的推动作用。所以合理的安排高等院校中形体舞蹈课程有着十分重要的意义,本文主要思考了有关形体舞蹈课程的相关事宜,并对其教学方法进行了探讨。     

释“侯”

“侯”字的甲骨文形体为“从厂从矢”的会意字,其形体义为人执箭位于垂直陡峭的崖壁之状.“侯”一词完整的发生背景为:处于边境的方侯,拥有武器,从事伺望任务;而“侯”一词本义域的构成则可重构为:方侯[义素(1)]执箭位于垂直陡峭的崖壁上伺望[义素(2)].     

论胡世琦《小尔雅义证》的特色与不足

胡世琦《小尔雅义证》是清代雅学著作中较为重要的一部,现存手稿本.因其未刊刻,一直未受到学者重视.胡世琦在疏证《小尔雅》时,重视以古音求古义,广征博引,勾稽旧注,辨析词义,订正《小尔雅》,在释义和校勘上都取得了较大成就,但也存在一些诸如释义不周、校勘不当、词条未考等不足之处.     

戏剧艺术创作的相关问题研究

戏剧艺术创作具有悠久得历史,是人类文化中一颗灿烂夺目的明珠。戏剧艺术创作是活人当众演给活人看的综合艺术,具有直观性、过程性和仪式性,有电影、电视无法拥有的独特魅力。尤其是在影视艺术出现之前,它一直是人类文化生活中最有群众性和吸引力的重要艺术门类。它对人们精神世界,社会道德面貌,以及政治生活,都有深刻的影响。     

对见义不为的几点思考

见义勇为、惩恶扬善、助人为乐是人性的一种本能,也是自古以来人们所赞美的高尚行为和品德,没有一个人能够对邪恶的横行和弱者的呼唤保持心灵上的极度平静。然而不同的是,有人能够奋不顾身、挺身而出,有人却因为诸多顾虑在犹豫中丧失了与邪恶斗争的勇气。一个不容乐观的现状是,见义勇为者好心得不到好报的事例屡屡见诸报端,见义难为的思想充斥着人们的头脑,见义不为的现象屡见不鲜。尽管这只是个别现象,但是对社会造成的负面影响极其恶劣。     

宋代“计酒”具小考

自1988年上半年至1999年下半年,江西省文物考古研究所为配合602所的基本建设,对全国重点文物保护单位——景德镇湖田古瓷窑址进行了十余次的考古发掘。在以上的考古发掘中,先后出土了十余件形状特殊、用途不明的瓷质器物。这些器物在出土前均已破损,但不影响其型制特征为一致的认识;其外观形体为上小下大的带喇叭形的内空圆柱体。不过它们的体积各有     

财商教育过了头,“精明”儿子闯大祸

受触动实施"财商教育",物质激励初见成效江育文今年40岁,他和妻子高素娟在北京经营着一家印务公司,虽然同行业竞争激烈,但凭着他们的精明和勤奋,生意做得红红火火。江育文夫妇老家在河北涿州,他们来北京多年,经过辛苦打拼,在北京买了房。2001年春节后,他们把5岁的儿子江彬也从老家接了过来。儿子出生以后就被丢在了老家,夫妻俩觉得欠了儿子很多。因此,儿子接到身边后,江育文夫妇对他的吃穿用度很舍得投入,     

关于姓氏的困惑

姓氏的出现,可以追溯到母系氏族社会。不但比较古老的姓,如姬、姒、姜、嬴等,都带有"女"字偏旁,就连"姓"字本身也是"从女,生声"。上古的人们为什么要创造姓氏呢?班固《白虎通义·姓名篇》曰:"人所以有姓者何?所以崇恩爱,厚亲亲,远禽兽,别婚姻也。"看来,姓氏的出现,是人类从野蛮走向文明的重要标志。     

《周易》象数与紫禁城的规划布局

《周易》作为一种文化思想体系,对明、清北京城的规划布局有着深刻的影响。本文从“象”、“数”、“义”、“理”四个方面阐述《周易》对紫禁城规划布局的影响,解读《周易》与紫禁城规划布局的关系对研究中华文化具有十分重要的意义。     

一位侵华日军少将秘密反战中建奇绩

武田义雄,原名王义雄,1910年出生于中国辽宁省旅顺。1923年元旦后,他父亲特意带他到北京参观了庄严的天安门城楼,辉煌的故宫,宏大的颐和园,绵延的万里长城。又带他到一位戴眼镜的伯伯家。这位伯伯送给他父亲很多的书。