读《清人别集总目》——以朱彝尊为中心

久知南京师范大学古献研究所纂辑《清人别集总目》，一直在关心之中。最近终于从书店中买到了这部巨，系安徽教育出版社2000年7月第1版。全书16开三大册，共录清代诗作家近两万人，别集约四万部(据《前言》第一部分“录广泛”条，第8页)，并附有作传记等许多相关资料及索引，内容十分丰富。但是，粗粗浏览之下，发现本书还存在不少美中不足之处。现在以其中朱彝尊一家为中心，按照全书的内容板块，大致从如下三个方面谈谈个人的粗浅认识，或可提醒读在使用本书的过程中予以留意。     

论民国时期凉山彝区“政治指导区”及“建设指导局”的由来、内容及作用

凉山彝区的"政治指导区"及"建设指导局"是民国时期治理彝族地区的制度建设,也是民国"边政"制度史的内容。近代以来,彝区因统治格局与社会结构的变化,数十万彝民迁至西昌安宁河流域,需要保护,施以管理。于是,"政治指导区"作为过渡型政权因之建立,以管、教、养、卫为政策,发挥职能。其后,国民政府接管西康省"政治指导区",改为"建设指导局",纳入行政系列,以"建设"为要旨,试图治理凉山彝区。受内外因素的限制,国民政府的"建设"构想难以实现。1950年后,凉山彝区实行民族区域自治,通过"民主改革",撼动传统社会的"根本",基层民主建政,实现了制度统一、管理有序。     

说匵——中国早期的妇女用品:首饰盒、化妆盒和香盒

本文是以出土文物中几种器名、功用不详的器物作为讨论对象。这类器物,常被学者指为弄器。首先,作者对自名弄器的器物试做讨论,指出铜器研究,除常说的礼乐器,还有许多器物,可能是用于玩赏,其中有些比较小。其次,作者在这类比较小的铜器中选择某几类做重点讨论,分析归纳有关的出土材料,探讨其性别归属,以及器物中的盛放物,结合文献记载,提出自己的判断,认为它们是古代妇女的用品,属于当时的首饰盒、化妆盒和香盒,其中放玉的铜方盒应即古书中的匵。