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正我国《小学语文课程标准(修订版)》明确指出:"学习修改习作中有明显错误的词句。修改自己的习作,并主动与他人交换修改。"并强调修改作文是写作能力中的重要主成部分。著名教育家叶圣陶先生也认为在写作教学中,首先要培养学生良好的写作习惯,语文老师应训练学生在实践中养成这种好习惯。他还强调修改作文的权利和义务都应属作者本人,教师只起引导和指点的作用,最终的决定权在学生手 相似文献
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<正>锡伯族本是以游牧、渔猎为生的骑射民族,在西迁之后,仍然保留着自身的传统特征,形成区别于其他民族的淳风美俗,成为中华民族文化百花园中的一朵奇葩。锡伯族家庙,也被称为太平寺,位于沈阳市和平区皇寺路。建于清康熙四十六年(1707年),初建时,只有正殿五间,经过历代的维修和扩建,才逐步形成一座规模较大的寺院。2006年,被国务院确立为全国重点文物保护单位。寺院坐北朝南,有前后两进院落。寺内主要供奉释迦牟尼、八大菩萨、四大天王等佛像。大殿前面原先立有锡伯文、汉文石碑,现仅存锡伯文石碑,碑上 相似文献
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中国文明起源于文字,而文字的起源与我国早期的祭祀密不可分。《说文》的示部字共同体现了古代祭祀神袛的宗教行为,通过对《说文·示部》解读,我们可以看到古人多神崇拜的宗教观念,古人通过祭祀的方式来表达对神的敬畏及得到神的赐福的目的,以此,我们可以看到"宗教"一词的真正含义:即神与人相契的"联系之物",古人就是通过对宗教的实践来获得超越生命的真正目的。 相似文献
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<正>战国時期,北方的燕和南方楚,它们的主要铸币都不是布币,但在中原地区布币的影响下,先后也分别铸行过布币。一燕方足布燕铸方足布均为小方足布,是战国晚期的铸币。一般通长38~45、足宽25~30mm,重约4.5~7g。属于燕地的方足布见有:安阳(旧释匋阳)(图1)、坪阴、纕坪、恭昌、封化、右明新货等十余种钱文。 相似文献
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杨绪敏 《古籍整理研究学刊》2014,(1)
陈建《皇明通纪》是明人编纂的第一部编年体当代史,虽经朝廷焚毁,而海内传诵如故,受到当时学者的重视,涌现一批续补《通纪》之作。其中《世穆两朝编年史》、《皇明从信录》、《两朝从信录》、《明通纪述遗》是众多续补之作中的代表作。本文逐一将其作者、撰述过程、内容特点等加以考述,由此可窥见《通纪》续补风气之一斑。 相似文献
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冒广生(1873-1959年),字鹤亭,号疚斋,江苏如皋人。光绪二十年举人,历任刑部郎中、农工商部郎中。参与戊戌年的"公车上书",名列保国会。民国时,历任北洋政府财政部顾问、全国经济调查会会长、瓯海关监督、镇江监督等职。新中国成立后为上海市文管会特约顾问。著《小三吾亭诗》《小三吾亭词》等。 相似文献