与改革开放的脚步同行——三明市修志三十年回眸

编修地方志是中国自古以来特有的优秀文化传统。志书是一笔巨大的精神财富,是中华民族生生不息、绵远不断的精神纽带．是国家统一、人民团结的文化基础。而当代社会主义新方志的编修．其意义尤为重大和深远．诚所谓“盛世修志．正逢其时”。     

古陶文明博物馆藏瓦掇英

古陶文明博物馆是座落在首都北京,得到国家文物局指导和北京市文物局批准成立的第一批民营博物馆。在任继愈、李学勤、李伯谦、刘庆柱等一批知名学者的关怀帮助下,逐渐形成了有相当质量与数量的瓦当、封泥、彩陶、陶俑、古砖等系列收藏,受到了海内外广泛关注。本期刊发了该馆收藏的重要秦汉瓦当标本,并邀请路东之馆长以诗句形式,阐述有关标本的征集、著录、研究等学术内容。作为一种学术文字的别体,以飨读者,以荣学林。     

"全球视野下的史学:区域性与国际性"国际学术研讨会综述

2007年11月3—5日,“全球视野下的史学:区域性与国际性”国际学术研讨会在华东师范大学召开。来自美国、日本、德国、荷兰、希腊、西班牙、意大利、加拿大、波兰和我国的十多个国家和地区的近六十余位学者与会。大会收到中外学术论文50篇。海登.怀特(Hay-denWhite)、格奥尔格.伊格尔斯(GeorgG.Iggers)、弗朗克.安可斯米特(FrankAnkersmit)、约恩.吕森(JrnR櫣sen)、佐藤正幸(MasayukiSato)、张芝联、杜维运、陈启能、瞿林东、张广智、朱维铮等一批海内外著名史学家参加会议。大会分别就全球化的史学、历史解释的范畴及其弹性、中西史学比较研究、中国传统史学再评估以及海外中国学等问题做了深入探讨。会议的筹备得到了国际史学理论与史学史研究会佐藤正幸、王晴佳等专家学者的支持和协助。华东师范大学思勉人文高等研究院海外中国学研究中心和历史系承办了这次重要的国际学术研讨会。一、全球史的追求及其困惑全球化进程已经深深影响了现代史学的编撰。来自美国的后现代主义权威学者海登.怀特的论文《全球史讨论的课题》,从理论层面上考察了全世界经济、交通和文化网络日益一体化给历史学带来的实践性和理论性的...     

深入贯彻落实科学发展观 开创地方志工作新局面

党的十七次代表大会,是我国改革开放发展关键阶段召开的一次十分重要的大会。胡锦涛总书记所作的党的十七大报告,立意高远,求真务实、内容丰富、内涵深刻,科学、鲜明的回答了在新的历史时期的关键阶段我们党举什么旗、走什么路,以什么样的精神状态、朝着什么样的发展目标继续前进的重大问题。报告实事求是地回顾了十六大以来我们国家所取得的举世瞩目的成就;科学地总结概括了改革开放的历史进程和基本经验;深刻揭示了新时期我国经济社会发展的基本特征;第一次提出了中国特色社会主义伟大旗帜是当代中国发展进步的旗帜,是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜;强调坚持中国特色社会主义道路,同时提出与之相配套的五条具体道路;全面阐述了科学发展观的产生背景、深刻内涵、精神实质,以及深入贯彻落实科学发展观的具体要求;     

当代罗布人饮食文化的基本特征及其成因——以尉犁县喀尔曲尕乡为个案

当代罗布人饮食文化的基本特征是:以鱼为主食,并辅以其他丰富的食品;独具地方特色的嗜好品繁多;随着社会的发展,其饮食文化变迁显著。这些特征是由罗布人所处的自然生态环境、社会环境和丰厚而悠久的历史传承等多元因素共同作用的结果。     

不退场的时代幽灵——马克思交往实践理论的当代性探究

马克思交往实践理论所包含着丰富的内涵,它不仅是当时的资本主义社会深刻反思的结晶,而且在当代具有极强的生命力、较为准确的预见性、穿透性和发展性。理论本身已经成为当代交往理论的方向标、透视全球化的基本视角、构建科学发展观的理论支柱。     

影响当代大学生思想特点的主要因素及消除对策

随着社会经济、社会政治、社会文化等方面的巨大的变化,当代大学生的思想也发生了巨大的变化。只有把握当代大学生思想特点及其影响当代大学生思想特点的主要因素,才能提出解决问题的策略,以便能积极有效地指导大学生,使其成为社会主义现代化建设的合格人才。     

从凸纽形玦看环南海区域土著文化的交流

凸纽块是指考古发现的器身外缘带有凸纽的块形耳饰,玉、石质或玻璃质地,广泛分布于环南海地区。日本学者鹿野忠雄于上世纪40年代就注意到东南亚地区这一独特的“有角块形石环”。此后,台湾学者黄士强、宋文薰等人先后专文对台湾及东南亚的史前凸纽块进行研究。最近二、三十年来,在我国两广、闽浙等东南沿海地区亦相继有同类器物的发现。这类独特的早期古文化遗存集中分布于环南海地带,充分体现了该区域史前、早期历史时期土著文化的交流,在民族史的研究上具有重要意义。     

焦虑与反思:当代中国对传统文化的认同

近代文化变迁以来,“中国哲学”这个称谓一直是一个有争议的问题,。但哲学作为一件“事情”,在中国是有的,哲学本也不是件东西。“事情”,德语为Sache,意指“争执”,“论争”。自古希腊,“哲学”就是对“智慧”的“爱”,是无尽的探问与追思,是爱者与被爱者之间的互通有无,即“对话”,因此对话是哲学的最为原初最为根本的形式,其表达形式则应该是多种多样并且与生活连在一起的。