“错孔”嵌玉符试探

2019年,上海青浦福泉山遗址吴家场墓地207号良渚大墓,出土了一件长方体弧刃玉戚。此器青白相间,受沁严重,刃部一角有损,特别之处是在上部所钻缚柄穿孔的下面另有一孔。孔内专门嵌入了正反两个圆片,质地、色泽与玉戚完全一致,大小、厚薄与穿孔严丝合缝(图1)。发掘者认为:“当是为了修补错孔有意识选择、处理的结果。”~((1))可能是下面的圆孔因为没有起到美观、实用的功能.     

大慧寺彩塑造像定名研究——兼谈“标准器比较法”

北京西直门外大慧寺大悲殿内现存一堂佛教造像:殿内中心位置的主尊是千手观音菩萨立像,其旁有童子和龙女像,其前有两尊对称的协侍菩萨立像;殿内北壁及东、西两壁下共有彩塑造像28尊。为了研究这批造像组合的性质及其所表现的思想文化内涵,就需要先确认它们各自的准确名号。经查,这批造像中有多尊造像存在着同一尊造像的名号与以往公开的材料中并不一致的问题,而且鲜有专门的定名研究成果进行说明,现有的研究中也存在一定的不足。因此,本文希望通过进行文物鉴定工作来确认各尊造像的身份。文物鉴定包括鉴别真伪、确定时代、确定名称等。在文物鉴定中会广泛的使用"标准器比较法",但在使用这一方法的时候需要注意使用条件,即作为"标准器"的参照物与研究对象之间的诸多因素。本文以北京大慧寺的28尊彩塑为例,在探讨文物定名的同时一并浅谈使用"标准器比较法"时需注意的一些问题。通过研究,本文认为大慧寺28尊彩塑是二十诸天像与天龙八部像的组合。     

刍议兴隆洼文化蚌器

蚌器是一种以蚌壳为材料制作的器具,其主要是用作生产工具、生活用具或装饰品等,在辽西地区兴隆洼文化中蚌器发现数量颇多。以兴隆洼文化出土的蚌器为主要研究对象,将其分为装饰类、人面类、臂钏类和工具类四类,进行类型和功能的分析,进而讨论蚌器与石器中同类器之间相互模仿、相互影响的互动关系。     

VisualFoxpro中巧用查询设计器设计复杂查询

在ViSUalFoxpro中使用SQLSELECT查询语句可以方便地从数据关系表中检索出所需要的数据。在实际教学过程中,由于SQLsELEcT语句的语法格式长且复杂,学生们不易掌握该语句的用法。虽然在不需要掌握该语句语法的情形下,我们可利用查询设计器同样可以设计出查询,但在目前的教科书上讲到的只是一些基本的规则的查询,对于复杂的查询无能为力。本文论述了ViSUalFoxpro中用sELEcT语句建立查询的几个基本形式,同时也介绍了使用查询设计器设计复杂查询的方法。     

广西百色革新桥遗址石器制作工艺研究

湘、鄂、黔、桂山地地区迄今已经发现了多处新石器时代及商周时期的石器制作场。这些石器制作场发现的石器种类和石器制作工艺在不同地区和不同时期多有相同和不同之处,但都发现有与石器制作相关的各种石料、石器制作工具、石器残次品、成品乃至废弃品。对这些石制品进行深入研究将是今后一个无法回避的重要课题。而石器制作场这类特殊的遗址中由于保留有完整的石器加工制作各个环节的证迹,特别便于石器制作工艺的探讨。广西百色革新桥遗址发掘的石器制作场就是其中一处重要的发现,《广西百色革新桥遗址石器制作工艺研究》也是相关石器制作工艺研究中的精深之作。本文作者是精研旧石器时代考古的专家,对石器特别是打制石器的研究尤有心得。本文对石料的来源、特性和选择,石器加工工具的种类和特点,打制石器和磨制石器的具体制作工艺进行了深入的分析、研究和归纳,全面复原了革新桥石器的制作技术。特别是对石器制作过程中一些细节的分析尤其精彩。是今后研究不可多得的参考资料。略显不足的是,本文并没有对革新桥全部的石制品进行研究,特别没有提供废弃的石片和石器残次品的完整资料,使读者难以对作者呈现的石器制作工艺"操作链"的准确性进行评估。此外,本文认为这批石制品的年代为距今6000～5500年,不知何据。仅以这批石制品中出现的凹刃石凿来看,其年代恐怕要在新石器时代之后(距今4000年之后)。     

甘肃秦安王洼战国墓地2009年发掘简报

王洼墓地位于甘肃省秦安县五营乡王家洼村北部的老爷头山南坡台地上。老爷头山呈东西走向,西邻清水河,东邻上沟,南部为王家洼村(图一)。墓地所在区域的自然地貌现为北高南低的梯田。墓地近年屡遭盗掘,随处可见盗洞及骨骸。2009年8～11月,为防止墓地再度     

“三彩童稚木偶戏图枕”的修复

修复"三彩童稚木偶戏图枕",首先对原粘接进行分解;第二步对断面与原粘合剂进行处理;第三步重新粘接;第四步仿色。     

中国古代铜香炉考略

铜香炉是盛放香料燃烧的熏香器具,它的作用有四种。其一用于祭祀神佛和祖先,给人一种清香、宁静、肃穆之感。其二文人读书、写字时烧香使空气芬芳,起到提神醒脑的作用。其三熏香衣服,增加舒适感。其四作为文玩欣赏,供文房摆设。我国在汉代曾铸造过铜熏炉,俗称＂博山炉＂。博山炉器形近似战国时期的青铜豆,炉体呈半球形,上有镂空的山形盖,圆盘形底座,中有圆柱与炉体相接。后来又铸造使用过一些鸭形铜熏炉。     

柱斧为仪仗器考——兼论“宋挥玉斧”与“斧声烛影”北大核心CSSCI

柱斧是重要的名物词,后人不解其形制,有拄杖说、礼器说、斧头说和柱拂子说。文章通过考察认为"柱斧是仪仗器,其使用范围和形制有严格的限定:玉柱斧也称玉斧,用于皇帝殿前迎驾或在出行的仪仗中导驾;水晶柱斧用于升朝官的官轿前方导行"。在中国传统文化中,斧是权力的象征,斧形很早就出现在仪仗里,宋代的柱斧就是由此发展而来。升朝官用水晶柱斧在宋徽宗大观年间被废止,为帝王导驾的玉柱斧则在明清时期消失。宋太祖所操柱斧,"宋挥玉斧"与"斧声烛影"之"斧",都是仪仗器柱斧。     

也谈满城汉墓出土铜组合器的用途

满城刘胜墓出土的一套由三足器、平底皿、承盘、龙柄勺组成的铜器,在汉代墓葬中尚属首见,对其用途有药用冷却器、灯具、温酒器等不同的说法。本文通过对其器型、结构、保存状况等的考察分析,认为这几种说法都显牵强,但在没有更多的考古材料和文献记载印证下,对其定名和用途尚难下定论。