星云禅话（七）

锄草斩蛇 某天，归宗智常禅师正在锄草，草丛里突然钻出一条蛇，他举起锄头便砍。有位前来参禅的学僧看到了很不以为然，批评说：“很久以前我就很仰慕这里慈悲的道风，可是到了这里，却只看见一个粗鲁的俗人。”     

再见了,母校

正六年,说长,也不算长;说短,也不算短。走到尽头,再回首,才发现,时间已匆匆流逝。我们一起,度过六年匆匆的时光。一年级,我们一起拉着手,一脸纯真的笑靥。二年级,我们一起恶作剧;一起在阳光午后捉迷藏。三年级,我们有了自己的秘密,是有点可惜,再也不像以前那样,无话不说,亲密无间了呢!四年级,我们开始发生争执,这一年,我们独自走过,一个个动荡的日子。和好后,又假装若无其事。五     

阿弥勒 没有凡高，没有凯撒

罗讷河边的阿尔勒，是跳脱出英雄与天才的光环之外的阿尔勒，那份平实与温厚却更能打动人心。     

清代新疆冰岭道建置考

冰岭道作为乾隆平回之后为屯田伊犁而设的首条官方台路,其重要性自不待言。然而,长期以来,学界对这一问题的研究却较为缺乏。近年来,虽有学者对冰岭道做了专门探讨,但对于此路最为重要且变化最为剧烈的建置初期的情形,却由于汉文史料的匮乏而论述简略,考证失实。有鉴于此,本文在吸收前人经验的基础上,充分利用满汉文史料,对冰岭道的建置情形进行了考察。首先,证实了冰岭道建置初期并非仅有两阶段,而是有着层次分明的三个阶段。其次,对三阶段中所设台站的兴废增减进行了梳理,并阐明其调整过程不仅反映了台站职能的变化,更体现了清廷对新疆统治思想的变迁。最后,考证出伊犁驻防建设初期,伊犁地区与外界沟通的官方台路仅有冰岭道一条。     

米仓道路线与性质初探

米仓道为古代蜀道系统的重要组成部分,并非单一孤线,而是多线复合的南北向交通网络.沿线碑文、题刻、栈道、铺递遗存遗迹等资料和传世文献记载揭示,历史上通南巴等川北地区与陕南汉中曾长期存在行政隶属关系,米仓道各重要线路承担着连接巴—汉一带各州、郡、县治所的交通功能,是官府人员往来和政令文书递送的主要通道,亦是民间行旅通商路线,因而具有官道或官民共用道路的性质.     

元代岭南广西道肃政廉访司佥事吕蒙甫事略

元代山西人吕蒙甫曾经在岭南广西道肃政廉访司、海北海南道肃政廉访司长期任职,可是清代桂林地方志对其记载很少,而且将其姓名误记为吕流。今据元代文学家虞集所写《吕公神道碑》,介绍吕蒙甫在广西桂林及广西南部的感人事迹,为地方志提供新资料。元顺帝在广西时还曾手书"恒斋"两字赐予吕蒙甫之父。     

刘万永 党代表是我的“免死金牌”

针对顽固环境，刘万永倾向于面对现实，强调心态要热爱，行动有技巧。因此，他说，不必要求坚持也不必抱怨，应凭着兴趣干活。他知道如今流行一种对自我“悲情化”、“道德化”的批评。     

只有意大利美食才能满足我24h不停歇的胃

来源:新浪网2016-04-20意大利民族是一个美食家的民族,他们在饮食方面有着悠久历史,如同他们的艺术、时装和汽车,总是喜欢精心制作。意大利美食典雅高贵,且浓重朴实,讲究原汁原味。意大利菜系非常丰富,菜品成千上万,除了大家耳熟能详的比萨和意大利粉,它的海鲜和甜品都闻名遐迩。源远流长的意大利餐,对欧美国家的餐饮产生了深厚影响,并发展     

《粤西金石略》中的宋代广西仙道文化记录

据《广西通志·宗教志》,宋代广西修建了38座宫观,比宋以前修建道观的总数18座增加了1．1倍。广西道教始于晋,兴于唐,盛于宋,元明以后式微。广西道教史,宋代应是重点。而道教史料比较匮乏,乃是广西道教史研究的难题。《粤西金石略》（下文简称《略》）录有少量相关的历史纪录,具有史料价值,可资于研究,故于此概述之。[第一段]     

试论青州龙兴寺窖藏佛像被毁的时间和原因

山东青州龙兴寺佛造像毁于宋徽宗宣和元年 (公元 1119年 )废佛改道的诏令下达以后 ,佛造像窖藏系龙兴寺佛教徒集中收藏。