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41.
兰州之歌     
  相似文献   
42.
垂虹桥怀古     
松陵古镇溯吴江,南北津头去路长。高士风流鲈鳜美,洞庭景物芡菱香。遥村鹭堠催风叶,别派莺湖贯荻塘。闲向垂虹亭上望,一竿笠泽水云乡。 这是清人姚承绪题咏“吴江”的一首诗。江苏吴江又称松江,或吴淞江,是太湖流域一条重要的水道。它西濒太湖,东入大海,并在今吴江境内与京杭大运河交汇。此地不仅有丰饶的物产,而且在长期的历史演进过程中,沉积了深厚的文化底蕴,每每勾起后人的怀古之思。而这其中最著名的莫过于是以长桥为中心,包括垂虹亭、如归亭、鲈乡亭、鸭漪亭、三  相似文献   
43.
1926年12月,毛泽东从武汉到长沙出席湖南省农民代表大会以后,考察湖南农民运动。他在湘潭进行了大量考察,并与湘潭西乡佃农张连初进行了一次详细的交谈。后来毛泽东在武昌都府堤41号写成了一本小册子。  相似文献   
44.
半个多世纪前,作为各种反动会道门之首的“一贯道”曾经喧嚣一时,如今因为种种原因,这个充满了罪恶的邪教组织被掩埋在历史的灰尘中,不为人所知。本对它的来龙去脉作翔实揭露,告诉人们这一段不应被忘却的历史。  相似文献   
45.
生在羊年     
“催马唤羊逢盛世,国泰民安闹新春,喜迎羊年。”此联把人们辞旧迎新的喜悦和对美好生活的祝福,通过百姓喜闻乐见的形式,热情洋溢地表达出来。人们相互拜年时有关羊的吉庆话也特别多:三阳(羊)开泰、喜气洋洋(羊)、发羊(洋)财……,句句顺耳动听。还有那一家家商场、超市,  相似文献   
46.
寻道鹤鸣山     
立山 《旅游》2010,(5):66-71
公元前5世纪左右,一个名叫李耳的藏室吏在竹简上艰难刻下五千字的著作《道德经》之后,出关,消失在西行的路上和中国的史册里——后世奉李耳为道家的创始人,并尊称其为老子。一直到公元2世纪的某一年,李耳才又忽然现身。这次他是以神的形象(太上老君)出现,并且赋予一个名叫张道陵的人以神启,这一年是公元142年,地点在今四川省大邑县鹤鸣山。于是张道陵成为道教的创始人,而鹤鸣山则被公认为中国道教的发源地。此后的故事在神迹和现实的交汇中向前演进,赋予这座山一种神秘的色彩。  相似文献   
47.
<正>遇土匪劫去包裹,无奈做了小学教师王一知,原名杨代诚,侗族人,1901年出生于湖南湘西芷江县城一个封建家庭。王一知的父亲杨凤笙少时曾与熊希龄在沅水校经堂一起读书,后来二人一起到日本留学。留学回国后,熊希龄  相似文献   
48.
黄团元 《文史天地》2010,(11):20-23
张謇(1853年7月1日-1926年7月17日),字季直,号啬庵。出生于江苏南通海门常乐镇。1885年中举,1894年中状元,曾授三品衔。清王朝被推翻后,担任过工商总长等职。著名实业家、教育家、社会活动家。  相似文献   
49.
张謇是我国博物馆事业的创始者和热心提倡者,同时也是我国最早博物馆学的研究者。他是江苏南通人,生于清咸丰三年(1853年),卒于大革命爆发之际(1926年)。他生活在中华民族灾难深重,中国逐渐沦为半殖民地统治时代。清政府政治上的腐败,经济上的落后,丧权辱国条约的订立,这一切激起了这位爱国知识分子的民族自强感和自尊心。  相似文献   
50.
孙鹏智 《沧桑》2009,(2):31-32
综览张謇与朝鲜问题(壬午兵变及其解决——作者注)的历史,可以看出,张謇从中起到很大的作用。他力主“以战定和”,从而促进了出兵决策的出台;在朝鲜,张謇是平叛的主要谋划者和参与者,对迅速平息兵乱,化解中日冲突起到了不可低估的作用。  相似文献   
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