囧! 老子文化园有点不靠谱

事件深圳梧桐山拟建老子文化园。深圳市大梧桐旅游有限公司宣布,为挖掘大梧桐山文化内涵,以文化带动旅游资源开发,将在未来8年,在梧桐山南麓的恩上平台恢复和建立老子文化园,该项目是集旅游、观光、文化、     

饶平半山客之研究

罗香林是客家学的奠基人,他的学术理论和研究方法对饶平半山客的研究同样起着指导性的作用。饶平半山客是客家民系中的一个支系,本文就饶平半山客的基本状况;半山客的特有的、传统的、客潮相融合的文化和研究中的一些理论及方法问题进行一些论述和探讨,旨在求教于专家学者的批评和指正。     

高原初民的足迹——西藏博物馆史前展品介绍

走进西藏博物馆展区大厅,您能感受到的第一个印象是独具民族文化氛围的序言厅陈列形式。在合理布置的立体空间中,除了感受到人文气氛的典雅、庄重外,还可以通过灯箱图片领略高原浩瀚深邃的自然景观。在这些精心设计的陈列中,您也许会对一件苍古的“双体陶罐”有特殊的关注。这件陶器是带您走进高原洪荒时代的钥匙。只要您有更多的时间来驻足浏览,从这个起点开始,您将亲身感受与体验高原初民们的生产、生活、精神活动的最真实过程。初民们的生产活动——形成了畜牧与农业文明两大系统大约在几万年之前,高原上就有人类祖先活动的踪迹。…     

梦想的里程

北方的冬季绝不是件让人盼望的事物,但它毕竟姻姗地来了。还有两个月就过年了,过了这个年,再和人说起年龄也就甘心了——51岁了。就像1999年与2000年之交或2000年与2001年之交总会有些名目,可过了2002年也就没什么噱头了。时光就是这样,过去一个槛,剩下的也就无波无痕地过去了。     

谁是中国第一山——泰山?黄山?张家界?

几年前,我攀登在去泰山南天门的十八盘路段.非常陡的十八梯,让我体验到了攀上南天门,进入天宫的惊险历程. 泰山上有儒释道三教的寺庙,有许多景点刻字,山涧溪流,大气漂亮,体现着“中国古代正统第一山”的魅力和气度. 但是不知从什么时候开始,泰山“第一山”的地位和名号,似乎受到某种忽视和挑战.特别是好莱坞风靡世界的大片《阿凡达》、《功夫熊猫》系列、《变形金刚》等取景黄山、张家界等中国名山.     

张家界饭店业发展的问题及对策

张家界是内陆偏远地区旅游地的代表,也是大湘西开发的重点。对张家界市旅游饭店业面临的问题进行分析,从宏观管理、行业管理和饭店企业经营管理这三个角度探讨促进张家界市饭店业可持续发展的对策,具有一定的意义。     

敖鲁古雅鄂温克猎民生态移民后的状况调查--边缘少数族群的发展道路探索

2003年8月10日,内蒙古根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡（简称敖乡）举行了声势浩大的“生态移民”搬迁,将原居住在根河市北端满归镇附近的中国最后一个狩猎部落搬迁到了根河市区西郊5公里处。     

景区门票涨价的思考

据报载,继张家界风景区宣布4月中旬起涨价后,黄山、九寨沟和黄龙景区几乎不约而同地发出公告,称将对相关景区门票价格举行听证会,酝酿中的票价涨幅在50％左右。同样,由于自4月1日起厦门鼓浪屿轮渡费从3元涨到50元,上述从3元到50元,其涨幅之高不言而喻。     

论东汉的户籍问题

东汉的户籍问题,以往的争论多集中在依附民、宾客等的户籍是否纳入国家管理的问题上,且意见不一;而对宗室、王侯、官吏的户籍问题又极少论述。本文通过对东汉不同阶层人物户籍的考察,得出如下结论:1 东汉时期的依附民,仍是国家控制下的编户齐民;2 东汉时期的宾客,身份是自由的,仍是国家的编户;3 东汉的奴婢是不入户籍的,奴婢一般作为主人的家赀登记在财产簿上,奴婢的地位在东汉有所提高;4 东汉宗室有特殊的户籍,主要是指宗室王侯五属内的亲属。五属外的刘氏宗族则著籍于当地,已经是国家的编户齐民了;5 东汉王侯的子孙,基本上著籍于封地;6 东汉官吏并没有特殊的户籍,而且官吏不管在何处做官,户籍基本上不变动,仍在原籍。     

殖民文化与伪满洲国的“娱民电影”

本文从日方导演与中方导演的电影制作这样两个角度,勾勒了东北沦陷时期的“满洲映画协会”拍摄、放映的“娱民电影”的整体轮廓;意在通过影片的具象特征揭示日本殖民者对东北人民的思想和文化方面殖民统治的实质,阐明“娱民电影”的主旨并不在于娱乐,而是奴化东北人民的典型的殖民化影片。