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甲骨刻辞显示,殷商时期,贵族妇女拥有较高的政治权力与地位,她们可以直接参与国家政治事务的管理,对此学者多有文章述及,本文主要从性别角度入手,通过分析“王妇领兵”等现象,来探讨殷商政治领域中的性别差异,并进一步剖析性别差异形成之根源与影响,错误之处,祈请方家指正。 相似文献
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金代的女真耳饰出土和收藏不算多见,但在素有金源内地之称的黑龙江地区的几处金代贵族墓葬中,都发现有金耳饰。金代耳饰以耳环多见,耳坠较少,在金代贵族墓葬中多成套出土,并分为男用耳饰和女用耳饰,其中差别虽不是很明显,但还是可以区分出来的。 相似文献
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景德镇,享誉中外的著名瓷都,在过去专为皇室贵族制造"贡瓷",有"中国第一官窑"之称;醴陵,新中国成立后,专门制造国家用瓷、国礼专用瓷,有"新中国红色官窑"之称。 相似文献
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伯嚭——害贤祸国,国破被诛
伯嚭(PT),春秋晚期人,生于楚国贵族家庭。因躲避父难投奔吴国,在伍子胥的引荐下担任了吴国的太宰(大夫),与伍子胥一起共图国事。起初,由于他在吴国尚未站稳脚跟,与伍子胥同舟共济,出谋划策,为吴国出了不少力。但得志后,他利欲熏心,干起了祸国殃民的勾当。 相似文献
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在近代史上,德国贵族之所以牢牢地掌握着国家统治权,一个重要的原因在于他们与资产阶级的相互融合,利益日趋一致。一方面,贵族在经济上资产阶级化,另一方面,大资产阶级在政治上不断贵族化,而且相互之间通过频繁的联姻加强联系。贵族与资产阶级之间的这种密切关系为贵族在近代资本主义社会的统治奠定了政治基础。 相似文献
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莒国是先秦时期东夷少昊部落建立的国家,其贵族埋葬制度具有鲜明的地区特色,集中反映在随葬铜器墓中。莒国随葬铜器墓可以分为四期。据此,莒国贵族的埋葬制度相应的也可以分为四个阶段:萌芽期、形成期、鼎盛期、消亡期,其年代为:西周中期、西周晚期到春秋早期、春秋中期到战国早期、战国中期。莒国贵族的埋葬制度吸收东夷文化的因素,在其发展的过程中,也不断地受到了齐、楚等国的影响。 相似文献
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