"大革命时期的法国贵族"国际学术研讨会综述

2008年9月10-12日,"大革命时期的法国贵族"国际学术研讨会[1]在位于法国南部小镇维齐耶的法国大革命博物馆召开.该研讨会由法国大革命博物馆、克莱蒙一费朗大学"空间与文化"研究中心和罗伯斯庇尔研究会合作组织,来自法国、英国、俄罗斯、瑞士、加拿大等国的四十多位学者参加了会议,本次会议的主要组织者之一、克莱蒙-费朗大学"空间与文化"研究中心主任菲利普·布尔丹(Philippe Bourdin)教授在开幕式上致辞.     

性压迫下的历代娼妓

最早的娼妓和妓院 在我国,关于娼妓有确实文字记载的可追溯到春秋战国时期。当时的贵族已开始蓄养妓女,称之为“女乐”。“女乐”除了供主人玩乐之外,还需陪客人,且可作为礼物送人,诸侯之间,经常一送就是几十个。关于封建贵族们和女乐们玩乐的情形,楚国的大诗人宋玉在《招魂》中描写：士女杂坐,击鼓敲钟,吹竽弄瑟、弈棋赌博、酗酒不已、日夜寻欢作乐。     

18世纪英国社会流动分析

社会流动可以改变人们在社会结构中的位置。18世纪英国社会是一个易于伸缩的社会分层系统,通过社会流动给整个社会注入了活力。英国社会各个阶层在社会流动中表现出不同的特征：贵族的开放是单向度的;中间阶层向全社会成员开放,成为一个生机勃勃的社会阶层;社会下层逐渐向无产阶级过渡,为新社会准备了一个重要的部件。社会流动使英国各阶层连结成一个整体。     

从西周王陵和大贵族墓谈起

寻找西周大贵族墓和王陵,是西周历史文化研究中的一项重大课题,也是当代考古工作者义不容辞的责任和使命。在1976年及其以后的三年期间,当如火如荼的周原考古进行大规模发掘遗址的同时,我们曾殚精竭虑为寻觅西周王陵作过种种思考和试探,以期有所发现。三十多年过去了,虽事与愿违,初衷未现,但回首往事,仍感觉责任在身,孜孜渴求不倦。     

近代早期英国贵族的富裕程度分析

近代早期英国贵族的富裕程度是英国贵族研究中的一个重要问题。以往的研究存在不足和偏颇之处。本文认为 ,近代早期英国贵族的经济状况呈下降趋势的观点值得商榷。这一时期 ,英国贵族的收入形式多样化 ,收入水平提高 ,消费能力和消费水平也大大超过以往 ,虽然乡绅和工商业者的经济地位不断提高 ,但在工业革命前 ,尚无人能够企及贵族的富裕程度。     

周代贵族妇女的政治文化特征及相关的伦理观念影响

在周代有一极引人关注的思想现象,即反复以女色关乎国家兴亡而戒己告人,由此引致周代对妇女道德伦理教化的重视,关注男女之别,制为婚姻之礼,以严正夫妇人伦,从而形成周礼规范下的妇女道德伦理体制。欲以道德严控妇女人格为人手,达到正国家、兴王道的目的,从正面制造和利用妇女的政治伦理价值。     

浅谈中国玉文化及内涵

据献记载和考古材料表明,我国早在距今7000多年前的新石器时代就已经知道利用天然玉料制作精细的工具和装饰品。因为玉的高雅故而更被赋予了神圣的色彩,作为吉祥或权力的象征,赢得历代王公贵族和平民百姓的喜爱。因此,玉在我国便成为最珍贵的装饰品。中国玉雕始于新石器时代,成熟于商周,兴盛于明清。它工艺精湛,在世界上久负盛名。     

伦敦哈罗德百货公司——有品位的英式探索

每年新年大减价的第一天,都会有多达40万的顾客如潮水般涌进伦敦哈罗德（Harrods）百赞公司的大门,花掉1500万英镑买走自己的满意之物。他们中很多人来自世界各地,不远万里专为购物而来。专家根据这一现象分析,得出3点结论：首先是这里年代久远,又有理想的购物环境,每年一次的疯狂购物早成了伦敦人的传统与习惯;其次是英国人民在消费观念上有强烈的贵族情结,能在拥有昂贵物品的同时获得满足感;     

晋乎?卫乎?——琉璃阁大墓的国属

对于琉璃阁大墓的时代、国属与墓主身份,学术界存在分歧,本文在详细把握琉璃阁大墓基本特征的基础上,通过对吴越式青铜剑、带钩和青铜鎛在中原地区大墓中出现与存在的规律,推断琉璃阁大墓时代主要应属春秋晚期.进而依文献记载,认为在春秋晚期辉县一带属晋之范氏,而不属卫.由墓葬规模与方向,随葬品的丰富程度,以及车马坑的具体状况等,比照其他已知高级贵族墓的相关情况,确定琉璃阁大墓墓主,至少有两位是晋卿范子.     

新乡市博物馆藏"妇(婥)(聑)"组器

在1952年的平原省时期,新乡辉县褚邱一带出土了7件青铜组器,现珍藏于新乡市博物馆①,分别为鼎1、卣1、尊1、簋1、爵3.在这7件青铜器上,装饰着同一时期的青铜纹样,并且铸刻有完全相似的铭文"妇(婥)(聑)".据考证应是属于殷商时期同一族群、同一贵族、在同一时期使用过的青铜礼器.