甲骨文“星”与超新星的记录

本文作者从《甲骨文合集》11503反版卜辞谈起,释读出由三个“○”组成的类似今“品”的字形,为“众星”、“列星”之意,并进一步考证卜辞内容为:七日己巳夜禋[庚午]有新大星竝火。论证当时曾有一颗超新星出现,其亮度可与天蝎座α不差上下,当时的人们担心此为不祥之兆,故举行称为“设”的仪式,以禳灾祈福。     

我们记不得最初的幸福

黄光裕此番"出事",人们不会从中记取些什么,因为速度和扩张对于人的诱惑,实在是难以抗拒的人们对于幸福的定义是千差万别的,而且往往因时而异。但在开头处,可能都差不多。     

东魏《张琼墓志》疏证

本文在对《张琼墓志》进行录文、标点、补残的基础上,对碑文及志主相关问题进行了疏证。考察以为志记张琼死于东魏天平五年十一月有误,许和杀张琼时间当定在天平四年;志称琼字"德连"正确,而《北齐书》《北史》作"连德"为颠倒。志称琼为"燉煌"汉人,而非史书所谓鲜卑乌丸种之"代人",可视为墓志书法中攀附先世的行径。"谥曰礼也"的书写是墓志"异刻"现象之一——"谥号空位"。对于琼历官的书写,有意隐去了从葛荣事,是褒赠高洁之外隐晦于当时而言不甚光彩的起家事迹。     

分析智慧旅游的基本概念

近年来随着智慧地球和智慧城市的兴起,智慧旅游作为智慧城市的一部分,也在各个旅游资源丰富的城市开展起来。智慧旅游虽然是智慧城市的一部分,但它却是早于智慧城市出现的,目前学界关于智慧旅游的定义说法不一,主要有新旅游形态论、技术应用论、务实操作论几种观点,但智慧旅游最终都应该是为旅游这一本质服务的。     

教材变革：任重而道远

被誉为“民族魂”的鲁迅作品在中学语文教材中被删减的消息,引发各界热议。支持与反对者各持己见,大家众说纷纭,莫衷一是。此次人教版大规模的课文犬变动,勾起了许多人的回忆,也引起了人们的争论。由于语文教材担负着德育、美育、文学熏陶等多方面的教育功能,语文教材的变动一直是社会关注的话题,教材的变动时刻牵动人心。教材内容的不断更新.     

国画人物、山水画家岑星品

岑星品,1958年生于广西,1986年毕业于广西艺术学院,同年留校任教至今,现为广西艺术学院副教授,硕士研究生导师,国画人物,山水画家。擅长国画工笔人物,国画青绿山水,尤擅大尺幅国画绘制。     

论魏源的《诗古微》

清代著名的三家诗学者魏源的《诗古微》,是一部功力深厚影响较大的诗经专著,它在诗经研究史方面具有不可忽视的地位与作用。《诗古微》内容丰富,涉及面很广,本文并不是对该书的全面评价,而是偏重于从诗经研究发展史的角度,对该书进行选择性的重点评价,即比较王先谦与魏源对《毛诗》评价的异同,对魏源如何看待《毛序》与卫宏的关系,对魏源在《诗经》研究方法论方面的突破与贡献,对魏源的精微之见,作一些介绍与评述。     

汉代庙制问题探讨

西汉采用了每帝各专一庙的“独宫庙制”,并因时立制广设郡国庙,空前强化了宗庙的政权象征作用。从汉元帝时开始,依照儒家经典变革庙制,废置了郡国庙,并初步确立了按昭穆迭毁宗庙的庙制原则。东汉前期,创立了“同堂异室”的庙制形式,西汉诸帝和东汉诸帝分祭于高祖庙和世祖庙。献帝初平年间,虽然采纳蔡邕建议,实行了以“天子七庙”为核心的复古改革,但却没有改变“同堂异室”的庙制形式。     

资源委员会1941年度特种矿品管理事业概况

自1936年起,资源委员会相继成立钨业管理处、锑业管理处等机构,开始对钨、锑、锡、汞等特种矿品实行统制,主要运销国外。1938年后,资源委员会所管理的各特种矿品被指定为对苏对美易货偿债之用,美苏两国成为我国特种矿品的主要销售对象。本组史料反映了资源委员会1941年度管理特种矿品事业的概况,涉及组织、生产、收购、运输、销售等各方面,囊括诸多统计数据,对了解战时特种矿产的产销乃至中国的工矿发展不无裨益。     

论长沙中南工业大学桃花岭古墓的年代与墓主身份

1987年,长沙市文物工作队在中南工业大学桃花岭建筑工地发掘了一座规模较大的竖穴土坑墓。此墓结构特殊,出土珍贵文物50余件,但并未出土墓志。关于此墓的年代,学界尚无定论,墓主身份也不明确。通过梳理相关考古发现和历史文献,笔者认为此墓是一座五代墓葬,墓主身份为三品以上的高级官吏。