修志诗词二首

<正>偶 书休说书生是楚囚,拥书十万胜封侯。胸中万水千山乐,麾下千军万马道。一屋阶梯连日月,几仓稻麦满洋洲。友朋时聚泛舟去,志海无涯尽兴游。     

清代“塔里雅沁回子”东迁呼伦贝尔开垦种田始末

乾隆年间,为了解决呼伦贝尔驻防官兵生计贫困的问题,清廷曾挑选部分“塔里雅沁回子”东迁到呼伦贝尔地方开垦种田,并向索伦、巴尔虎等官兵教习灌溉耕作技术。清政府在呼伦贝尔开垦种田的尝试,虽然仓促收场,但是这一次尝试,对农业灌溉技术在呼伦贝尔地区的传播,仍具有一定的积极影响。本依据中国第一历史档案馆所存军机处满档案,对“塔里雅沁回子”迁至呼伦贝尔地方开垦种田的起因、经过和结果进行了探讨。     

“末代皇叔”载涛的“两会”往事

1950年8月10日,毛泽东主席亲笔签署委任令:“兹委任载涛为中国人民解放军炮兵司令部马政局顾问。”载涛接到委任令时兴高采烈地说:“我演猴戏,孙悟空只当上了天庭上的弼马温。这回毛主席让我当上了炮司马政局顾问,那我就得当好人民的‘弼马温’。”     

《额济纳汉简》王莽诏书令册排列次序新解

在额济纳汉简中,编号为2000ES9SF4:1-12一组简,包含了两份不完整的诏书令册.结合文献材料可知,一份是讲王莽派蔺苞、戴级封十五单于的事情,另一份是讲王莽对匈奴战争前在政策方面做的一些准备.本文还对报告中的一些讹误做了必要的订正.     

被权力吞噬的主父偃

汉武帝元朔二年(公元前127年)的一天,齐国临淄城的丞相府里人头攒动,吏员们个个喜上眉梢。当初的故人主父偃现在发达了,要回乡做丞相了,以后大家的日子一定会更好过了。他们或许没有忘记,当初主父偃穷困潦倒时,没有一个人伸出援手。主父偃出场了,让下人拿出五百金一一分给亲友,大家面露喜色,看来主父偃大人有大量啊。但是,接下去,主父偃开始从容发言,他像讲别人的故事     

莫高窟北区出土"阿剌忒纳失里令旨"残片

本文对敦煌莫高窟北区出土编号B163：46蒙古文残文书进行了系统的考察,并认为该文书很可能是1324年出镇沙州的诸王阿剌忒纳失里颁发给吐蕃地区某个招讨司的令旨。文书书于阿剌忒纳失里驻镇沙州期间。基本内容为对招讨司有关军事事务的请示的答复。     

浅谈商鞅分户令

商鞅变法是中国古代一次重要的改革运动。作为众多改革措施之一的分户令,学术界众说纷纭、观点迥异。一些学者坚持＂商鞅强制分户说＂,认为商鞅通过＂民有二男以上不分异者倍其赋＂采取了强制分户的举措,将大家庭结构分异为核心小家庭。这种观点误解了史籍记载的本意,忽视了商鞅变法的宗旨,并无真凭实据。事实上分户令不是惩罚性法令,只是一条规定性法令。该法令的真实意图是政府向农民多收钱,以实现富国强兵的目的。     

唐代“私田”研究综述

《天圣令》的发现及研究的深入,极大地推进了唐宋法制史及经济、政治制度的研究,获得了可喜的成果。在历史所举办的《天圣令》研读班中,通过逐条逐句对令条的释读,发现了许多以往未及展开讨论或讨论有待深入的论题。继续这些研究,需要将以往相关研究的学术史进行更为细致的梳理。本文是该研读班的系列成果之一,以后随着各卷的陆续展开,将继续进行相关问题的学术史回顾。     

唐代白银货币与中西交往

正众所周知,白银自唐以后进入中国货币领域并逐渐发展成中国古代最重要、最受欢迎的贵金属称量货币,不仅与中国社会本身的经济、文化发展有关,还与对外交往等外来因素的刺激有直接关系。一唐以前的白银唐以前,中国并不以白银为货币。司马迁说,秦始皇统一六国后,明确规定珠、玉、龟、贝、银、锡等只用作器饰宝藏,不用作货币;春秋战国时期的银贝、银铲布以至汉武帝发行的所谓"白金三品",都不能说是真正意义上的白银货币。进入唐代,白银的社会地     

明抄本天圣《田令》及后附开元《田令》的校录与复原

戴建国先生在天一阁发现的明抄本北宋天圣令及后附唐开元令十卷,引起中日两国学者的极大关注。其中的天圣《田令》及后附唐开元《田令》,相继由日本学者兼田信一郎、池田温和戴氏本人点校,在中日两国杂志三次刊登。三种校本均源自戴氏录文。笔者在仔细研读了这些点校本后,发现其中一些文字的录校尚有疑问,个别文句也难于通读。此外,原抄本的状况、格式和页数、行数,戴氏的录文和描述也欠详细。为解决这些问题,承天一阁博物馆破例允许,2001年春,笔者亲赴该馆调查并校核两田令原文。本文第一部分介绍抄本状况;第二部分校录天圣《田令》及后附开元《田令》,并考释抄本部分存疑文句;第三部分讨论天圣《田令》采用和修改的七条开元《田令》的复原问题,尝试将开元《田令》全篇复原。