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2011年延续2012年,隋唐史学界将石刻、《天圣令》、《敦煌秘笈》等作为研究手段而积极利用。从总体上,特别是从政治史、制度史、都城问题、国际关系领域看,有以下倾向:①基于新见解,对隋唐史的再定义呼之欲出。②跨领域的探讨和分析持续进步。 相似文献
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正东汉桓、灵帝时,许多士大夫、太学生由于评议朝政,被专权的宦官集团划为"党人",遭到了残酷打击与迫害,这便是历史上著名的"党锢之祸"。这个事件发生在桓、灵二帝时期,时间跨度约十年,前后共两起三波。要说祸事的起因,还得从当时政治局势说起。自汉和帝起,东汉的朝政主要由外戚、宦官把持,两股势力犬牙交错,轮番专权。汉桓帝初期,朝政由外戚梁冀掌握,延熹二年(159年)梁氏被宦官单超等诛灭,政权落入 相似文献
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中国传统古建筑不同于西方建筑学,其传统木构建结构形式和建造手法,如斗拱、架梁、榫卯拼装等使用,使得它在世界建筑史中占有一席之地。东方古典园林是世界四大园林体系之一,唐代建筑在整个中国建筑史中起着举足轻重的地位,特别屋顶样式、装饰手法、营建手段等对后世建筑学影响深远,《营缮令》的发现,更进一步让人们明了唐代工程营建与修缮手段,而第五六条是对唐代建筑兴建详细规定,对今日我们研究唐代建筑史有重要价值,故本文将针对五六两条从建筑学角度进行细解。 相似文献
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对于《隋书.礼仪志六》所记梁代印绶冠服制度的史料来源,日本学者小林聪先生提出,其基础是梁武帝天监二年所颁布的“天监二年令”。本文考察认为,隋志记载并非本自梁令,而是以《宋书.礼志五》所记百官印绶冠服制度为基础,并补充西晋泰始令及其衍生着作,以及束晋以降至梁初的各种制度变革综合而成。因此,隋志所记并不能如实反映梁代印绶冠服制度。由此指出,在利用史料之前,对文本进行史料批判是一项不可或缺的作业。 相似文献
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去年的研究倾向,可以举出以下三个特征。①有关国际关系和非汉族的研究占有很大比例。②利用《天圣令》、吐鲁番文书对律令制进行再探讨的研究很繁盛。③以墓志释读为中心的论著有所增多。以下按各项目依次论述。 相似文献