唐人元德秀仕履考——兼及《资治通鉴》系年和萧颖士生平问题

唐代文学家、著名循吏元德秀一生三次出仕,以任鲁山令为世人所知,但任职时间不明;《资治通鉴》将其系于开元二十三年,是误解并修改史籍记载后的结果,这导致今人对元德秀的生平、仕历的认识有悖历史事实,也影响到对萧颖士生平与作品系年的研究。今考元德秀在开元二十一(733)年中进士第后,丁母艰;二十三年服除,补南和尉;最早在开元二十七年转左龙武军录事参军。天宝初已在鲁山令任上,秩满后归隐陆浑,终馁死空谷,其居官首尾约为十年。     

天一阁藏《天圣令》刊布以来研究热点与空间拓展

天一阁藏明钞本《天圣令》由上海师范大学戴建国发现后介绍刊布《天一阁藏明抄本（官品令）考》（《历史研究》1999年第3期）至今,已历15年。2006年中国社会科学院历史研究所将其十卷残本全部整理复原,出版《天一阁藏明钞本天圣令校证——附唐令复原研究》（中华书局）,标志着以此文本为契机的唐宋令研究的全面展开。     

“衙内”乱政,千年的吏治难题

正退休8年的江苏省委原常委、秘书长赵少麟不久前被中纪委带走调查,媒体深挖之下,发现其子赵晋在天津"明目张胆违规违法"开发房地产项目,"想整谁就整谁"。再加上此前报道的刘铁男之子刘德成,周永康之子周滨等,"当代衙内"成了反腐中令人关注的现象。既然"一切真历史都是当代史",那就不妨在历史的解剖台上透视一下"衙内"们的前世今生。"衙内"从"牙内"一词讹转而来。古代军营门外摆着木头刻画的大型兽牙作装饰,于是营门被形象地称作"牙门"。     

诏旨与国法

正在判案执法的实际过程之中,如何看待和处理皇帝诏旨与国家法律之间的关系?古代一直存在着以酷吏、循吏为代表的两种不同观点的对立。西汉时期杜周、张释之的两个典故,就很有代表性,值得认真思考。汉武帝时期的杜周,与张汤同为酷吏之首。他在担任朝廷专职司法长官——廷尉之时,完全根据皇帝的态度来判案断狱。凡是皇帝有意重罚的人,杜周一定会找到法律的依据加以构陷;凡是皇帝有意开释的人,杜周也总能找到所谓的"冤状"而予以释放。有人当面批评杜     

唐代屯田研究综述

《天圣令》的发现及研究的深入,极大地推进了唐宋法制史及经济、政治制度的研究,获得了可喜的成果。在历史所举办的《天圣令》研读班中,通过逐条逐句对令条的释读,发现了许多以往未及展开讨论或讨论有待深入的论题。继续这些研究,需要将以往相关研究的学术史进行更为细致的梳理。本文是研读班的系列成果之一,以后随着各卷的陆续展开,将继续进行相关问题的学术史回顾。     

民国时期河南省级行政机关历史沿革（六）

河南省地政局 省地政局系全省土地行政管理机关。该局工作主要有：地籍整理、征收地产税、组织开垦荒地及整理省与省、县与县之间插花地等项。     

《唐令丧葬令》诸明器条复原的再探讨

《唐令丧葬令》诸明器条是根据《唐六典》复原而来,但此条和考古发现多不吻合。通过对文献和考古发现的整合,本文认为所谓四神应该是当圹、当野、祖思、祖明四个神怪,明器的最高限为二尺余,而非一尺。     

我的回回我的心肺

小时候,除了上学就是牧羊,牧羊是寒暑假的事,特别是暑假,一个人吆喝着一大群羊,进入山里,山里是那么的荒凉,草都长不高,你大喊一声都觉得空洞,但我还是喊了,我把羊赶到一个比较高的地方,羊在吃草,我在喊,也是在唱:“走哩走哩者越走越远了/眼泪花儿也飘远了/把心淹过/眼泪的花儿     

论清初东北招民开垦政策与汉族民人对东北的开发

清朝迁都北京后 ,满族大量移居中原 ,造成东北经济的凋敝。清初 ,清廷在加强东北驻防八旗的同时 ,积极鼓励关内汉族民人出关开垦土地 ,恢复辽沈地区残破的经济。为了有效地管理迁居关外开垦土地的汉族民人 ,清廷设置了民治州县机构。随着汉族民人的大量徙入 ,东北地区土地得到开发 ,城镇兴起 ,以烧锅、油坊、参、貂、烟、麻、药材为主要特色的城镇经济得以发展。     

文穷图见:王莽保灾令所见十二卿及州、部辨疑

王莽建立了一种新的九卿制 ,包括三孤卿和六卿。但《汉书·王莽传》天凤三年“保灾令”中又出现了十二卿的错误记载。为解决这个问题 ,需要订正《王莽传》中的若干错讹 ,并澄清王莽的地方行政与监察制度的若干细节 ,例如十二州、九州、部监、州牧和王畿的相互关系 ;同时还要引入一幅“保灾令”的示意图 ,是这幅图的特定样式导致了十二卿的割裂等等错讹。本文的结论 ,有助于深化对王莽的公卿制度和地方行政监察制度的认识。