全文获取类型
收费全文 | 5405篇 |
免费 | 1篇 |
专业分类
5406篇 |
出版年
2024年 | 23篇 |
2023年 | 52篇 |
2022年 | 91篇 |
2021年 | 414篇 |
2020年 | 182篇 |
2019年 | 15篇 |
2018年 | 9篇 |
2017年 | 25篇 |
2016年 | 65篇 |
2015年 | 179篇 |
2014年 | 482篇 |
2013年 | 581篇 |
2012年 | 611篇 |
2011年 | 458篇 |
2010年 | 297篇 |
2009年 | 287篇 |
2008年 | 342篇 |
2007年 | 191篇 |
2006年 | 201篇 |
2005年 | 202篇 |
2004年 | 153篇 |
2003年 | 170篇 |
2002年 | 136篇 |
2001年 | 101篇 |
2000年 | 120篇 |
1999年 | 9篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 4篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 2篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有5406条查询结果,搜索用时 0 毫秒
91.
中国学界研究高句丽佛教寺庙建筑的成果相对较少,对此关注和研究较多的反而是以韩国为主的国外学者,与研究高句丽佛教建筑情况不同,国内研究渤海佛教寺庙建筑的成果颇丰,但多以考古学为主体,理论研究相对薄弱。本文通过对高句丽和渤海佛教建筑的对比研究,得出如下结论:第一,两个政权下的佛教建筑同属于佛教建筑模式下的建筑构造体系;第二,两个政权由不同民族建立,因此在佛教建筑风格上又表现出了各自的特有性;第三,因两个政权是在同一区域内不同时期的前后发展顺序,所以后继者势必对前代技术和风格有一定的继承性;第四,因同为中原王朝宗藩体系下的地方政权,所以都不可避免有着向中原王朝学习的过程,表现在佛教建筑上都受同时期中原佛教建筑模式的影响。 相似文献
92.
93.
汉代建筑特别注重屋顶上的装饰,特别是建筑的屋脊。汉代建筑上的屋脊出现了正脊凤鸟、三角形火焰珠;在"反宇"屋面出现了鸱尾;垂脊上有了起翘装饰。汉代屋脊上的装饰除了美化建筑之外,还有着吉祥的象征意义。 相似文献
94.
本文就如何加快现代档案信息管理进程,进一步实施档案信息网络工程的方法,有效地利用办公自动化、结合办公自动化及计算机网络提出整个系统的设计,逐步完善其功能。 相似文献
95.
东汉陵园布局具有很强的一致性,存在标准与简化两种模式。标准模式中紧邻封土东侧、南侧2组建筑单元构成内陵园,其余3组建筑单元则分布于内陵园之外的东北部,各建筑单元可依次与石殿、钟虡、寝殿、园省、园寺吏舍相对应。原陵最初的寝殿与后来的石殿可能在同一位置,东汉上陵礼一直在此举行。以石殿、寝殿为代表的朝寝分离模式形成于明帝在位期间。东汉陵园布局还表现出以西为尊向坐北朝南转变,其内、外陵园结构可能对唐代陵园的上宫、下宫格局也有一定影响。 相似文献
96.
97.
冀南银行是晋冀鲁豫边区的地方性银行。抗日战争转入相持阶段后,为适应抗战形势需要,中共中央北方局和晋冀边区政府决定设立自己的金融机构,发行冀钞。该行于1939年10月15日成立,总行设于山西黎城县小寨村,印刷厂分别设在小寨沟一带的漆树、郭转、宽漳山等自然村(本文所述石印版即发现于宽漳山村)。冀钞共发行面额有19类47种之多。1948年8月冀南银行与晋察冀边区银行在石家庄合并为华北银行。 相似文献
98.
汉语中的后缀"子"作为名词的形态标记,表示事物范畴,其中的事物包括"物"也包括"人",我们查阅了<现代汉语词典>(第5版),同时参考了<汉语大词典>,统计出指人或与人有关的名词约160个(称之为"子"缀词),带"子"的惯用语约55个,总计约有222个词语,指人名词主要包括以下几类:1)直接称人:小子、毛孩子、鬼子、老头子;2)指称某种特殊体貌的人:聋子、矮子、瞎子、麻子;3)指称具有某种人格的人:赖子、痞子、愣子、油子;4)指称具有某种特定行为特点的人:骗子、贩子、拐子;5)因隐喻而产生的与人的品性或行为有关的抽象概念:帽子、辫子、架子、空子等;6)由"子"缀词构成的表示人的某种行为的惯用语:如摆架子、扣帽子、甩脸子、钻空子等. 相似文献
99.
篇目是志书总体设计的蓝图,在内容上要体现时代特点和地方特色,形式上应符合市县志体例。为此,本文分4个方面论述了有关市县志篇目设计的几个问题:1.关于市县志的整体性;2.关于归属;3.关于地方特色和时代特点;4.关于顺序、地位和标题。 相似文献
100.
志书篇目设计应该做到分类与分工的统一 总被引:1,自引:1,他引:0
志书篇目设计能否按《国民经济行业分类与代码》的分类方式,打破社会分工的部门管理界限,改变首轮志书农、工、商等专志门类标题与结构,代之以一、二、三产业立志,这是当前理论研究与修志实践不可回避的重要课题。本文认为,志书篇目设计要分清事物矛盾的主次方面,要尊重历史与现实,处理好方志与百科的关系,做到科学分类与社会分工的统一。 相似文献