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11.
索穷 《中国西藏》2014,(4):22-27
认识阿波节律都已经小30年了。那次是在昆明,我作为阿波节律的临时翻译被他叫到他入住的宾馆,一家位于五华区繁华路段的星级饭店,富丽堂皇上档次自不待言。阿波节律的汉族朋友后来告诉我说不是他喜欢这样,这是他作为一个康巴巨商必须保有的“腔调”。但我印象深刻的不是他在橱柜边像小孩一样笨拙地打开法国沐浴露欲探究竟,而是一屁股坐在套间的绒毛地毯上狼吞虎咽地抓糌粑充饥,我觉得可能这才是阿波节律作为一个牧人之子的本色吧。  相似文献   
12.
舒秋玲 《旅游》2007,(9):70-77
《格萨尔》被誉为"东方的荷马史诗",它通过口耳相传,已经神奇地流传了近千年。近十年,我一直在青藏高原四处游走,听的最多的就是格萨尔的传说;见的最多的就是格萨尔的遗迹。对于藏族这个崇尚英雄的民族来说,格萨尔不仅是一个惩恶扬善的英雄化身,而更像是一个无所不能的神。家喻户晓的故事和星罗棋布的遗迹使我逐渐地对格萨尔从陌生到熟悉,以至于这几年的旅行一直都围绕着康巴藏区和安多藏区,似乎一直是在追寻着格萨尔的足迹。[编者按]  相似文献   
13.
由于历史的原因和独特的地理位置,过去康巴藏区曾出现打家劫舍、杀富济贫的强盗、游侠(藏语为“昌巴”),随之强盗、游侠歌(藏语为“昌鲁”)也应运而生。在藏族传统的民歌分类中,强盗、游侠歌属鲁体民歌,即山歌。这种山歌在藏区流传不广,而且失传也比较严重。  相似文献   
14.
“黄河之水天上来”!树,得“天”源之地,育孕了黄河、长江、澜沧江三大江河,被誉为“三江源”圣域。它坐卧于平均海拔4000米的青藏高原之上,抱拥唐古拉绵延山脉的2000余座高峰,地处西藏、四川、云南三大藏区交通要道,曾留下千年唐蕃古道的历史遗迹。  相似文献   
15.
藏族是中国具有悠久历史和灿烂文化的民族,是中华民族人家庭中重要的一员。历史上她曾创造古老的阿里文化,藏南的雅砻文化,藏东贡布文化和东北部康巴文化,藏北草原羌塘文化,日喀则为中心的后藏文化和举世闻名的拉萨圣地文化等。如果说整个藏族文化就有如西藏雅鲁藏布江的滔滔江水,耶么这些文化就是它的支脉,最后都汇集流入中华民族传统文化的海洋。藏族的传统绘画艺术——唐卡(喀),从某种意义上讲.真实地记录和弘扬了藏族优秀的传统文化。  相似文献   
16.
赵焕军  韩艳 《神州》2010,(6):44-46
玉树,一个美丽的名字。它在藏语里,意思是“王朝遗址”或“部落遗风”,为万山之宗,万川之祖,相传为格萨尔王建立的岭国所在地。那里有伟岸粗犷的康巴汉子、戴着华丽头饰的玉树妇女、震天动地的康巴舞蹈、惊心动魄的马术表演,以及圣洁的雪山湖波草地。那里也有格萨尔王的指引,嘉纳玛尼堆的祈福,朋措达杰山的保佑。  相似文献   
17.
论点摘编     
《中国西藏》2006,(3):91-91
藏族面具化的基本特点,从史诗《格萨尔》看古代藏族部落的议事会,藏区苯教寺庙建筑发展述略,富有特色的康巴藏区“侠盗歌”  相似文献   
18.
地处青藏高原东南缘的康巴,在历史地理上称为藏东或东藏:在地球褶皱最为刚烈和复杂的横断山区域,面积辽阔,众多海拔4000多米以上的大山峡谷中有金沙江、雅砻江、澜沧江,大渡河等著名的江河穿流而过;其中,面积15.3万多平方公里的康巴腹地四川甘孜藏族自治州的地域辽远浩渺,西藏昌都、云南迪庆、  相似文献   
19.
王牧 《旅游》2007,(10):16-21
历史上著名的滇藏“茶马古道”,是一条由云南普洱经丽江、中甸、德钦至西藏的商道。当年,客商们通过这条古道,将云南的茶叶销往西藏,换回大量的兽皮、虫草、药材。而地处古道的盐井的食盐,也就此驮上了马背,销往西藏及整个康巴藏区。  相似文献   
20.
在藏区流传着一种传统绘画艺术,叫“唐卡”。唐卡在历史的发展中逐步形成三大派系,分别为“门孜”、“钦孜”、“噶孜”。位于四川西部康巴藏区的寺庙僧人,在继承传统唐卡绘画基础上,发展了“噶孜”派唐卡艺术,他们兼容并蓄,不断探索和实践,为“噶孜”画派的发扬光大做出了巨大贡献。本文介绍了“噶孜”画派的形成和发展过程,具体介绍了郎卡杰大师的作品及艺术特点。  相似文献   
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