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91.
小文 《收藏家》2011,(5):59-59
古代陈设瓷的出现发端于北宋,其大致可描述为仿照青铜礼器中的一些标志性器型,用类似玉器的陈设与表现形态,在日臻成熟的青瓷造型艺术的基础上完成的。及至清代,随着康乾盛世的经济和文化发展,御用瓷器中的陈设器发展到达顶峰,  相似文献   
92.
(七律) 轩辕生死几苍黄,瓜裂九州百岁殇。 辛亥雷霆驱腐朽,南湖风雨换沧桑。 八年浴血降倭寇,两弹升天镇列强。 党领诸贤开盛世,和谐发展步春光。  相似文献   
93.
风戈 《文史天地》2011,(4):93-93
日本人阿部仲麻吕(公元698—770年)是古代在中国任职时间最长的外国人。阿部仲麻吕自幼聪敏好学,18岁被选为遣唐留学生。717年,阿部等500多名留学生和留学僧,不畏惊涛骇浪,乘船来到开元盛世的唐代京城长安,学习先进的唐代文化。这批人学成归国后,为传播唐代文化做了积极的贡献。阿部仲麻吕才华出众,学习成绩名列前茅,从长安太学毕业后,参加唐朝的科举考试,金榜题名,中了进士。  相似文献   
94.
来信     
“邪教”之“邪”来源于佛教概念附佛外道的定义,唐宋朝时,已有“邪教”的称谓,或可曰“左道”、“妖邪”等。盛世之始或乱世之末,各类“邪教”层出不穷,或有政治背景支撑,或有比间愚昧呼应,除极少数领头者之外,多半始作仰者,或名不见经传,或斗字不识几个,却能轻而易举“忽悠”众多信徒,毫无理性地趋之若骜。  相似文献   
95.
铜胎掐丝珐琅工艺是以铜造型工艺与珐琅工艺相结合的工艺品种。它是沿着丝路而来的舶来品,是中西文化交流的使者、信物;它是华贵的化身,金碧辉煌、华贵莹丽,是历代统治者的珍玩,彰显着皇家风范;它是中国工匠的杰作,错金镂彩、鬼斧神工是工匠精神的结晶;它是中华民族工艺血脉,传承近千年,是重要的非物质文化遗产;它是大国重器,雍容华贵在这个中华民族实现伟大复兴的时代,作为盛世国礼重踏丝路,继续担当着盛世中华的文化使者。  相似文献   
96.
清乾隆年间的《西域闻见录》和晚清《圣武记》都是清代文人对西域史实战事的记述之书,虽同为清代文人,两书的叙述方式和情感抒发却各有侧重,著者所处历史背景导致了两书中关于同一事件的篇章有些许不一,笔者试比较《西域闻见录》和《圣武记》的异同之处,并试分析其原由。  相似文献   
97.
南京是我国著名的历史文化名城,号称"六朝故都、十朝都会"。中华民族的历史传承和文脉延续,与南京密不可分,南京的历史文化积淀的深厚和影响,在我国名列前茅。所谓几大古都之说,  相似文献   
98.
《沧桑》2010,(3S):12-21
<正>本刊讯2010年4月11日,《太原市古城营村志》出版发行会座谈会在晋源区古城营村召开。中共山西省委原书记李立功出席了此次座谈会。山西省人大常委会原主任王庭栋,山西省政协原副主席张正明,山西省人大常委会原  相似文献   
99.
宋明焱 《神州》2010,(12):20-23
Preface俗话说,覆巢之下,焉有完卵。150年前,英法联军洗劫之后放下的熊熊烈火正在圆明园内日夜燃烧。一把大火将这个曾经承载康乾盛世政治、文化和艺术理想的旷世杰作烧成了一片废墟,留下的只是触目惊心的断壁残垣和国人心头挥之不去的伤痛,带走的,却是我们魂牵梦绕的奇珍异宝和深厚的文化积淀。  相似文献   
100.
祈福标签:钟鼓声 游灵岩时要安排好时间,莫错过每天下午三点的飞渡表演,这是著名的天然实景杂技,演员会在高空做出一系列高难度的动作,让人大呼过瘾。带着这样的情绪上山许愿,恐怕幸福满足感就会自然溢满心头。  相似文献   
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