辽末金初女真族族体刍议

人们长期以来认为女真很早就形成了一个民族,即肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真是女真族不同时期的称呼。二十世纪下半叶,学术界把女真民族的形成时期定位于辽末金初,本文主要从女真族的族源角度出发,探讨一下女真民族最初形成时期的族部构成。     

声与情

有人类以来就有了歌唱。随着人类文明的发展和进步,歌唱从技巧到形势日趋完善,形成了歌唱艺术。一个人要掌握歌唱艺术,其首要条件是具备自觉运用声音的能力。这种能力只有经过训练和艺术实践才能发展起来。人生是歌唱艺术的表现工具。但用于歌唱的是声音不应当是原始的,自然形态的,而应当是按照歌唱艺术的要求,经过锤炼加工的产品。今天的声乐艺术较之早期的歌唱是丰富多了,人运用声音的能力得到了     

江苏省经济与文化协调发展的过程、格局研究

经济是文化发展的物质基础,对文化发展有重要的助推作用;而今天的文化,就是明天的经济。文化和经济的协调发展已成为当代社会发展的趋势,本文在对江苏省经济与文化现状研究总结的基础上,运用定量方法,从时间和空间两个角度对江苏经济文化协调发展过程和格局进行研究,以促进江苏经济文化协调发展。     

黑龙江省西部的辽代墓葬

历史上的黑龙江西部地区曾为契丹二十部族放牧之地,辽朝在此建立过泰州等行政设置。由于种种原因,长期以来,对于这一地区的辽代遗存,除了资料性的报导以外,鲜有系统论述者。本文在对这一地区的辽代墓葬进行全面梳理的基础上,针对墓葬的年代、墓主人的身份及族属等相关问题作了系统的论述,指出这批辽代墓葬分别属于契丹人、汉人以及有可能作为室韦等北方部族的遗存。     

试论辽供养钱

“供养钱” 一词最早出于清戴熙《古泉丛话》,此后又不断有人探究,并认为供养钱源于元代。笔者根据十几年对辽钱的收藏、整理、研究认为：人们对供养钱的认识和研究确是从元代开始的,但元代供养钱并不是我国最早的,供养钱在辽代便已存在。     

首府集中度和西部城市化模式探索

城市首位度是最早提出来对城市规模状况的指标描述,但随着经济的发展,处于第二位城市的人口数量的增加,首位度日益无法得力地描述城市体系的特征状况,更无法表述出地区人口在首府城市的集中程度,为此本文提出了城市首府集中度的概念,将首府集中度划分为不同的等级层次。对比中国与世界平均及中、俄间的首府度分布曲线,从而得出结论:中国大城市的发展潜力仍然很大,应进一步扩展和完善大城市。西部地区地广人稀,对比分析俄罗斯和西部的首府度状况,相应地提出西部开发模式。