合浦石康宋城遗址小考

可推断：现合浦石康古城遗址,一为宋石康县城遗址,一为宋长沙场廉州治所遗址。     

苏北沿海土地利用变化研究——以清末民初废灶兴垦为中心

废灶兴垦是清末民初苏北沿海土地利用变化最为显著的特征。本文拟对其发展历程进行深入的探讨 ,以期更为全面地揭示其自西徂东、由南而北逐步推进的“时空”演变特征     

汉口市政府"废娼"闹剧

民国22年(1933年)5月,汉口《女声》杂志上有篇题名《烟、娼迷漫之汉口》的章,颇为辛辣地写道：“最近市场商店因内乱外侮之影响,闭门歇业十分之四五。然汉口的烟、赌、娼依旧云雾迷漫,并未因之而减色”,“汉口多烟多娼,不自今日始,皆由历年灾患与当局之努     

关于破解标准件特色产业发展瓶颈从根本上消除酸洗废水污染的调研报告

标准件产业作为河北邯郸具有鲜明特色的地方产业,在区域经济中地位突出,既属于基础产业,又是我国当前发展不足且国家努力提升的制造业之一,它对于我市区域经济的发展有着较大的意义。同时,随着国家加快民营经济中制造业发展一系列政策的出台,省委、省政府以少有的姿态,主动拿出     

试析影响民国时期币制改革的外部因素

南京国民政府在20世纪30年代进行了两次重要的币制改革,第一次废两改元,确立了银本位制;第二次是以管理通货制度取代了银元本位制,建立了法币体系,实现了中国币制近代化的重要一步.中国的这两次币制改革有十分重要的意义,他们在一定程度上缓解了当时的经济危机,稳定了社会发展,对实现中国金融的近代化奠定了基础.促使国民党政府进行...     

身似断云零落——20世纪初期新加坡的妹仔

随着华人向新加坡移民的增多,妹仔也成为新加坡华人社会之一特殊群体。论文以社会性别为研究视角,在梳理妹仔研究现状和妹仔习俗流变的基础上,探究20世纪初期新加坡华人妹仔在社会转型过程中的历史境遇,进而解析中西文明冲突与交融背景下性别、阶级、种族等多重因素在政治、经济和社会层面的纠合。在近代社会新陈代谢的过程中,政府颁布废婢法令,妹仔习俗逐渐走向衰落。妹仔习俗作为内嵌于东方传统父权制社会形态的元素,在西方文明东渐的殖民背景下,不可避免地成为中西文明冲突与融合的一个角力点。     

历史还可以这样书写

偶读喻血轮,下意识地想起了废名。两人同乡,湖北黄梅人。喻血轮长废名十岁,两人均笔力了得。黄梅出五祖弘忍这样的禅师,又出喻血轮这样好文采的文人,让我顿生好感。     

“赏”与“罚”:论乾嘉道时期新疆废员在戍得赏衔事

乾隆朝统一新疆后,因该地地处"极边",刑钱幕友多不肯远来。清廷在流放新疆的废员中,择以赏衔帮办。文章通过对现有史料的梳理与考察,分析乾隆至道光时期新疆得赏衔废员们的群体特征,总结清廷为此所做的政策保障,探讨清代新疆废员管理制度的确立过程,以及由此带来的社会历史影响。     

论1843年卫斯理循道案联合教会的建立

1843年建立的卫斯理循道宗联合教会是从美国循道宗教派中分离出来的废奴社团。循道宗教会内部的废奴主义者因激烈的反奴隶制言辞和行动被官方教会所排斥,官方教会经常阻止他们的活动或禁止其公开出版著作,迫使教会内的废奴主义者从作为内战前美国新教的第一大教派美国循道宗中分离出来,建立独立的教会。本文从卫斯理循道宗联合教会分离的原因、过程和影响三方面来分析。卫斯理循道宗联合教会的建立是美国循道宗内废奴主义者抗议循道宗主教制教会与美国奴隶制体系和解的产物。该社团也树立了一面美国循道宗坚定的反奴隶制旗帜。