国民党中央委员的权力嬗蜕与派系竞逐

国民党全代会和中央执行委员会的法理地位和实际职能有一个逐渐离异的过程。全党法理上的最高权力机关实际衍化为党内各派争夺党统、角逐权力和较量实力的大舞台。随着派系斗争的推演 ,中委名额逐届递升 ,衍为“中央执行委员愈多 ,则党的纠纷愈增加 ;党的纠纷愈增加 ,则中央执行委员愈多”的循环局面。中委的地位在名额的不断涨溢中日趋贬损和虚化 ,其实际决策权力在党魁威权和臃肿的机构运作下日趋销蚀。由于战时政治资源相对紧缩 ,名义上崇隆的中央委员职位仍然成为各派觊觎的主要目标。 1 945年 5月召开的六全大会 ,国民党各派系为了竞逐中委充分展示和释放了战时八年各自所蕴蓄的组织能量。六大的召开 ,在某种程度上预示着国民党江河日下的颓势和无可挽回的末运。     

第二轮省志撰写中类悖论问题分析

撰写志稿过程中会遇到表面上与续志指导思想似乎有所矛盾的问题,因而产生困惑。本文从述而不论与记述的深度、生不立传与以事系人、全面翔实与详略得当等几个问题入手加以辨析。     

南宁文化的“粤化”及其移民背景

南宁文化的“粤化”是指近代——民国以来南宁文化向广东文化尤其是以广州为中心的广府文化靠拢并甚至同一化的过程，其主要表现就是粤语逐渐演变成南宁主要的交际语言，南宁风俗习惯也逐渐具有浓厚的广东色彩。因此，本文拟首先从时间和空间两个层面来分析南宁方言的转变，以揭示南宁文化的“粤化”过程。     

试论唐宋时期的陶瓷虎枕

陶瓷虎枕是宋、金时期流行的一种很有特点的生活用具。其开始出现于唐,盛于金,元以后逐渐消失。本文通过对出土和馆藏资料的分析,对虎枕出现和流行的时代、分布地域和窑口及其流行原因等诸问题进行了探讨。     

西北大学长安校区唐墓出土鎏金铜带具系结方式及复原研究

2004年3月，西北大学长安校区唐墓2004CXDM50出土了一套鎏金铜带具。本文对带具结构、部件功能、制作工艺、织物印痕等进行了科学研究，在对带具系结方式进行深入研究的基础上，确定带具为单扣双鞓鎏金铜带，同时也对其复原做了有益的尝试。     

略谈“以事系人”在专业志中的运用

“以事系人”是新修地方志人物入志除传、名表、名录外的一种重要而可行的编纂方法。在编纂实践中必须坚持“以事系人”的标准，把握具体要求，同时克服不必要的思想顾虑，才能在专业志中成功运用“以事系人”编纂方法。     

敦煌归义军节度使承袭制度研究(上)——张氏归义军节度使的承袭引发的有关问题

归义军首任节度使张议潮,在中原王朝的压力下入朝归阙,长期滞留长安。张议潮与张淮深之间的归义军节度使权力承袭并没有进行,只是暂时的委托,最后在张淮深不断入朝请求赐予旌节之后,为唐王朝所承认。张淮深时期,归义军内部分裂。张淮深与张淮鼎之间的承袭是通过政变。张淮鼎病死后,其子张承奉幼小,归义军大权被时任归义军使持节瓜州诸军事瓜州刺史索勋夺取。索勋利用托孤和姻亲关系,得到唐朝政府的承认,出任节度使。张议潮女儿带领李氏家族成员发动政变,推翻索勋统治,扶持张承奉为傀儡,而李氏家族执掌实权。张承奉出任节度使不久发动兵变清除李氏家族势力,将归义军节度使权力控制在自己手中。中原王朝的任命是归义军节度使承袭的主导因素,唐廷以此限制归义军节度使的权力,并且造成归义军政权的内部矛盾。同时中原王朝往往只是对既成事实的承认,所以张氏归义军节度使后期的节度使承袭只能通过暴力手段进行。     

战后日本的“部落问题”探析

部落民是日本社会中一个特殊的阶层.长期以来,他们备受压迫和歧视.二战后,由于部落解放运动的发展和日本政府着手解决“部落问题”,部落民阶层的地位逐渐上升,曾为日本社会中重要问题的“部落问题”也随之趋于缓和.但是,由于受到多种因素影响,部落歧视问题至今尚未彻底消除.