上海在奉贤建知青广场

<正>2009年6月6日,上海首个"知青广场"在东海之滨的奉贤海湾园建设。建设中的"知青广场"占地32亩,广场中央有知青的主体群雕;有约200米曲折的知青墙,墙上有知青的浮雕、知青当年留下的经典语录及知青名单;占地1000多平方米的两层知青博物馆。1969年,上海约有111万知青上山下乡,前往黑龙江、安徽、江西、贵州、云南、吉林、内蒙古等地。2009年11月15日,今天是     

那些人，那些事

朦胧中,我被带到了一条长廊里,两边挂满了一幅幅活动的图画。我迈开步子,观赏起那些人,那些事儿。 第一幕 人声鼎沸的罗马广场上,教徒们举着火把声嘶力竭地喊着：“烧死他!烧死他!”广场中心竖着一个十字架,一位青年被绑在上面,脚下是成堆的柴火,他的眼睛里跳动着火苗。     

大连万达 商业的最高境界是企业文化

大连万达集团创立于1988年,伴随中国改革开放的时代步伐,万达集团迅速成长为中国民营企业的龙头企业,形成商业地产、高级酒店、文化产业、连锁百货四大支柱产业,企业资产达到1000亿元,年销售额600亿元,年纳税超过50亿元。万达集团已在全国开业27个万达广场、8家五星级酒店、400     

大连，海洋花园

从空中看大连,除了湛蓝的海、绵延的海岸线、蜿蜒的滨海公路外,最突出的就是一个又一个像花儿一样开放的广场。这些广场像一个一个气孔,一个个休止符,把整个城市摆布得疏密有致,开朗通透。一百多年前,当萨哈罗夫以法国首都巴黎为样板来设计欧罗巴市街,以巨大圆形的尼古拉广场为城市中心呈放射状铺出十条主干街道时,就决定了大连的海洋气质。他在这个本属于面向黄土背向海洋的农耕文明的中国土地上建设了一个背对黄土面向海洋的商业文明的欧洲气质的城市-大连。     

阜蒙县蒙古贞广场公共环境设施设计

在我国改革开放,特别是 90 年代以来中国经济社会转型的背景下,公共文化艺术研究作为一种新的文化艺术表现方式已经进入了中国公共艺术课题研究的科学视野当中。因此,本人的论文将中国当代公共文化艺术研究作为科学研究的重点课题,同时也将中国当代公共文化艺术与蒙古族文化艺术进行自己的深度融合。人们对城市公共场所能够满足日常的各种休闲体育娱乐活动需求以外,将传统蒙古族文化传统建筑装饰图案纹样艺术应用在城市现代公共场所艺术中,不仅能够充分美化现代城市的容貌,为城市人们生活带来更多审美愉悦,还能充分弘扬中国式的传统蒙古族文化。     

两性对城市广场设计要素的关注差异研究——基于女性主义视角

传统的城市广场规划设计,多注重服务半径、设计理念等内容,对其服务范围内的人口特征缺乏有效研究,如性别、年龄、家庭结构等,造成广场活力下降。在南京市秦淮、白下两区的随机调查结果显示,在广场大小、广场内部道路设计、治安管理、卫生维护等设计要素上,两性对其的关注程度基本无差异,而在特殊设施、私密空间设计、绿化美学效果等方面,两性间的关注差异明显。基于女性主义思想,这一差异的产生缘于两性在家庭内部分工、空间认知、生活体验、审美、历史角色上的差异。     

广场表达如何达到理性？

2012年“9·18”前夕这一轮抗议日本钓鱼岛政策的游行示威，可能是二十多年来，中国最为声势浩大的、持续最久的街头行动。从9月16日晚开始的各大网站，到第二天的传统媒体，包括《人民日报》，都在“肯定公众的爱国热情”的“原则”下，批评了打砸抢烧等负面表现。     

圣彼得广场的早晨

<正>透过鱼眼镜头,你将会看到一个奇异的世界,夸张、变形、另类十足,视界就此变得不一样。在视角变换中寻找灵感意大利罗马城西北。梵蒂冈高地。圣彼得广场因其正面是世界天主教的中心、罗马教廷所在地——圣彼得大教堂而闻名,成年累月有无数恭敬的朝圣者来到这里,身心合一地接受圣光的洗礼。     

“广场政治”

“会看到我们之间有这样那样的问题,但这些问题,在每一个跳广场舞的地方,都会发生,都会”。晚上7点50分,夜幕拉低了城市的声响,—切都安静了。张洁梅又走向了暨南大学运动场外的空地,作为广州市天河区岗顶附近为数不多的广场,这里吸引了早晚逾10支广场舞队伍。虽然还有10分钟才开始,但已经有队员在座椅上等待,张洁梅一到,对方赶紧起身,帮忙从包里拿出矿泉水瓶大小的音响。     

越位的自由

我的“消极自由”在她们的“积极自由”面前非常狼狈。喧闹广场舞现象,凸显了中国社会的治理困境。最初在课堂上讨论广场舞大妈时,我提出这样一个问题：大妈们的自由是否正当——她们在广场跳舞的自由,正在旷日持久地剥夺我的一项自由,在一个宁静的广场愉陕享受日落与晚霞的自由。