《明史·地理志》所载南川县水系考证

《明史·地理志》中关于重庆府南川县的水系记载存在三处严重讹误:一为县有南江流迳,二是南江有龙床滩,三则四十八渡水流入南江.《明史·地理志》之所以出现这样的讹误,是由于其作者混淆了“南川”、“綦江”两县的历史沿革.《中国历史地图集》也可能受到《明史·地理志》的影响而将明代流迳南川县汇入黔江的支流误标为“南江”,应改标为“大溪河”或“白水”.     

泸县出土画像石棺

该墓时代为东汉晚期,墓内石棺开凿规整,石棺画像为阴刻,地方特色显著,线条简单而有力,构图准确,属汉画中珍品。     

新中国成立初期“旗县并存、蒙汉分治”问题的解决

清中叶以后,内蒙古逐渐形成“旗县并存、蒙汉分治”的局面,并演变成一个十分严重的问题。这一问题的产生,缘于清朝、民国时期中央政府对内蒙古施行的二元管理体制。新中国成立初期,内蒙古及绥远地方党政部门采取慎重稳进的态度,待各方面条件成熟时,分步骤、分地域予以解决。在此过程中,中共在制度设计、建制设立和人事安排上,尽量平衡各方利益,做到“尊重历史、照顾现实”。调整过后,旗、县在区域上不再重叠,各自有明确辖区;旗、县辖区内,蒙汉统归一个政府管理。“旗县并存、蒙汉分治”最终过渡到党委领导下的“旗县分立、蒙汉合治”。     

品读仙居 人间仙居 胜却天上无数

7000年前的仙居下汤文明,像一缕绚丽的曙光,映照出东海之滨的先民们走出洞穴、走向耕牧的历史脚迹,也映照出人类向文明跨越的不屈不挠的奋斗精神。宋真宗皇帝向往永安县"洞天名山,屏蔽周卫,而多神仙之宅"的神山秀水,认为这里是仙人居住的地方。于是,他下诏把"永安"改名为"仙居"。山丽水秀的仙居,寄托了一代帝皇心灵的渴望。春风度,人间仙居,胜却天上无数!     

张家山汉简《二年律令·秩律》所见巴蜀县道设置

张家山汉简《二年律令·秩律》中有涉及巴蜀地区县道的资料,就此进行相关研究,可以对整理小组的释文和注释有所修正。而这些资料所透露的区域经济文化信息,也值得研究者重视。     

积极开展“兴边富民行动”大力推进县域经济发展

自国家民委发出“兴边富民行动”的倡议以来，宽甸作为民族自治县和辽宁省最大的边境县积极响应，率先行动，被国家民委确定为首批实施“兴边富民行动”的试点县之一。经过2年多的努力，已经取得了丰硕的成果，极大地推动了县域经济和社会事业的全面发展。     

郢城遗址的年代与性质新证

本文对荆州博物馆等单位在郢城遗址及周边所作的考古调查、勘探、发掘材料进行了系统梳理。郢城的始建年代为公元前278年当年或其后一年,秦至西汉汉武帝前期为南郡郡治与江陵县治所在。约在汉武帝后期至成帝元延年之间,南郡与江陵县迁至今荆州城西北的嵠峨山城址附近,郢城为郢县县治。王莽时期郢县撤并入江陵县,郢城为郢亭所在,东汉初年。城址废弃。     

20世纪50年代中国渔民行政区置废初探

20世纪50年代我国进行了一系列的行政区划调整,以发动渔民进行民主改革为目的而在中南地区、华东地区设置的诸多渔民行政区即属此类。渔民行政区又名水上行政区,正式定名于1952年中共中央下达的《关于渔民工作的指示》中。在相关城市设立市辖区"水上区",在沿湖地带"按湖设治",在沿海地带以港口为中心设立渔民县、渔民区、渔民乡。本文对"水上区"和渔民县进行了政区置废的过程复原。按湖设治的洪湖县、微山县和洪泽县,沿海地带因港设治的洞头县、定海县、岱山县、普陀县、嵊泗县、珠海县得以延续至今,震泽县、雷东县、石岛县、大衢县、舟山县已被撤销。渔民行政区的置废是行政区划改革的有益尝试。     

旧时贪官离任趣谈

中国古代官员离任,可谓五花八门。清官、好官离任令百姓恋恋不舍,恨不能长期留住;人虽走,却留下了好名声。贪官、坏官离任则令百姓欢呼雀跃;人走了,骂名却难以消除。本篇专门说说贪官离任的趣事。     

到东南亚经商的元江白族

元江县的白族是明末清初大量迁入的。这时的封建地主经济制得到_『充分的发展，约占人口6％的地主，不仅占有因远、北泽、安定等白族聚居村35％的土地，还占有周围哈尼族大浦、卡腊、龙潭、大白、漫迫、大佯、鲁章等村的部分土地。地主一方面出租土地，利用租佃关系剥削佃户，另一方面又廉价雇用白族农民及周围的哈尼族农民作长短工，为其耕种土地。