走出传统:北洋政府时期的县公署制度

清代州县行政存在组织机构不健全、行政与司法不分和财政家产制等封建性弊病。北洋政府时期,县行政长官任用私人势力履行县政职能的情况开始得到改变,司法与行政开始有所分离,法制化的行政经费制度开始建立。所有这些改革均具有重要意义,标志着中国的县行政制度开始摆脱传统而走向现代。     

展读壤塘

壤塘,一个被世人称为“财神坝子”的地方。坐落在四川省阿坝州的西北部,系阿坝州的四个草地县之一。著名的南水北调西线工程的指挥部已决定设置于此。这里以其古老悠久的民族文化遗产、蔚为壮观的自然景观构成了独特的旅游风貌,充满着种种匪夷所思的神奇与奥秘。     

敦煌劫难——斯坦因丝路探险揭秘之五

1907年3月12日,斯坦因带着探险队到了敦煌,在敦煌县城外找到一处民房,住了下来。     

三穗得名“一禾三穗”

三穗县位于贵州东部,黔东南苗族侗族自治州东北部。东与湖南省新晃县交界,西、南、北分别与本省的剑河、天柱、镇远三县接壤,因一禾有三穗而得名。三穗交通发达,运输便利,320国道、304和305省道在县城交汇。     

袁世凯嫁祸熊希龄的真实内幕

熊希龄,字秉三(1870—1937),原籍江西丰城,因先辈屡官湖南湘西州、县,遂入籍风凰直隶厅(即今风凰县)。熊父兆祥是一员武将,人称熊风凰。熊母吴氏,苗人,系苗王吴友长女,那时汉苗联姻,是一件奇事,曾传为佳话。熊希龄居长,据说生下不足7个月,父母担心难以成活,可满月后竟成了一个肥胖婴儿。自幼禀赋聪颖,7岁读完四书五经,且能熟背,故有神童之誉,深得父母器重。     

唐代县主簿初探

唐代县主簿是县级行政制度中的重要官职。其设置在唐代前期比较稳定,而后期则体现出了不确定性; 县主簿具有勾检、监印及部分司法职能;县主簿的出身有科举、门荫、流外入流等途径,而他们的迁转去向也具有自身的特殊性,主要为县政官员及言官、御史等。     

梵净山第一古刹——皇庵护国禅寺

梵净山护国禅寺是明代万历年间敕封的名四大皇庵之一,也是梵净山最大的寺庙。它位于梵净山西麓的印江县永义乡大园址村,距印江县城48公里,距梵净山金顶15公里。棉絮岭自梵净山金顶逶迤而来,在护国寺后山稍有停顿,形成一片开阔地带。护国禅寺背靠青山,面向万岭、极目远眺,数百里山峦起伏,波涛般荡叠绵延,让人心旷神怡、思绪万千。百里烟波奔来眼底,千年社事注结心头……     

试论唐代的州县关系

唐代州县间的关系是“以州统县”,这种关系突出表现在州县间的上下级行政关系,构成了联结中央与地方的纽带。与此同时,中央政府出于行政管理的需要,赋予了州级对县级官员的部分管理权力,主要体现在州级可以参与县级官员的选任、考课和监察,这种制度对行政体制的运作有重要影响。     

2003巴东故县坪遗址发掘简报

故县坪遗址发现有汉至六朝时期和明清时期的大批遗迹和遗物,其中汉至六朝时期的灰坑遗迹中出土了大量的石器和陶器,器形主要有石凿、石环、石饼、陶瓮、陶罐等,是恩施自治州内陆腹地保存最好的古文化遗址.     

秦内史置县研究

对于秦县的研究,恩师史念海曾在上世纪30年代写过一篇《秦县考》。从此后很少有人问津,之所以如此,是由于史料缺乏,随着近些年关于秦县考古资料的不断发现,才使对这一问题的进一步研究成为可能。本文仅就秦在内史地区的置县加以研究,作为对先生文章的补充。并以此文作为对先生辞世三周年的沉痛悼念。