在分裂中走向融合——作为空间策略的桥溪民居分家析产研究

一、选题的意义在建筑学与人文社会科学联系日趋紧密的今天,探讨学科交叉融合的有效途径以推动研究的深化已成为学科发展的主要方式之一。在华南乡村地区这一共同的研究对象领域,人类学和建筑学乡土建筑研究均有着长期的研究和丰富的成果,为探索学科间的交叉借鉴提供了基础。但建筑学如何自觉引入人类学的理论模式和研究方法,     

建筑学中绿色建筑设计的发展趋势探究

我国对建筑工程技术领域的突破性发展和发展提出了新的要求。建筑业的主要方向是绿色环保,只有更加绿色环保的建筑设计理念才能使我国的可持续发展道路更长远。推动整个建筑行业发展的是绿色建筑设计理念。只有把绿色建筑设计理念应用到建筑设计中,才能让建筑行业更好地发展下去。     

梅州地区客家围龙屋

在岭南山区,尤其是在梅州地区客家人聚居的村子里,人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑：围龙屋、走马楼、四角楼等,其中以客家围龙屋存世最多,也最为著名,被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一。     

雷祖文化雏论

所谓雷祖文化,就是以"颂扬雷祖、崇拜雷祖"为主题的一种文化现象,是雷州半岛特有的文化形态。雷祖文化历史悠久,流布广泛,内涵丰富。它包括雷祖的祠庙及相关的文物、传说、神话、文献、典谟、宗教、习俗、艺术等,内容涉及雷州乃至古骆越地区的历史沿革及建筑学、人类学、宗教学、民俗学、民间艺术等范畴,是一笔厚重的民族文化遗产。     

生态屋顶:最大环保建筑

意大利建筑师伦佐·皮亚诺(Renzo Piano)以设计法国蓬皮杜艺术中心而闻名,但除了这枚醒目的标签,伦佐更是位生态建筑学大师,他曾说过这样一句话:"人,     

走进总统府,感受中国百年

千钧铁门开启尘封历史,百年遗存见证世事沧桑,随着总统府沉重的铁门徐徐打开,就仿佛在我面前翻开了一部厚重的中国近代史书,这里既有棱角分明线条明朗的巴洛克西式建筑,又有妙趣横生柔美含蓄的江南园林,无怪乎有著名建筑学家称总统府是中外优秀建筑大成为一体的建筑群。     

历史事实判断工具还是价值评价尺度——对史学领域"现代化"理论的质疑

现代化理论作为历史认识的工具有力地推动了史学的发展,但是将现代化作为价值评价尺度却造成了种种混乱。现代化在政府树立目标、学术界塑造必然趋势、社会幻想理想王国的作用下,被动充当衡量一切价值的尺度。然而,广义现代化价值尺度无法确定合理的内涵以及合适的外延;狭义现代化价值尺度忽视现代化道路的多样性和现代社会的复杂性,人为将现代与传统、西方与东方对立,都不具备价值尺度的资格。     

关于传统建筑学与新时期建筑学思考

我国的传统思想,文化和建设思想往往是阳光灿烂的时代,当今,随着全球经济和信息技术的飞速发展,仍然有许多传统思想和文化值得借鉴和继承。为了帮助现代建筑师获得更多的想法,一方面继承了我国的传统文化,另一方面全面了解中国现代建筑的传统思想,并通过对传统和现代,基本能力和现代性的创新。现代建筑学古典传统与现代的有机结合,现代建筑的建筑元素完全融入了从现代到古典文化的文化基因中,提供了有力的创新。为新时代现代建筑的发展。     

马克思主义视域下虚拟实践的分类解析

虚拟实践从广义和狭义两方面定义,从两个视角分类剖析虚拟实践哲学本质,为人类打开事物的存在和发展提供多种可能性。从而拓展人类实践的空间给予人们足够的自由度,使人们获得宝贵的知识,使人的精神需求得到空前的满足。     

补白：《中国道观志丛刊》出版

《中国道观志丛刊》一书新近由广陵书社出版。这是继1997年整理出版120册煌煌巨著《中国佛寺志丛刊》以后,该社对宗教志书的又一次大规模整理,也是道教宫观志书的首次结集出版。