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91.
广东省广州大学城即将在绮丽的小谷围岛破土兴建了。在这珠江广州河段的绿岛上,全部10条自然村和1个墟已按规划开始分批动员拆迁。13000多村民将分批移居别地。笔者拙文《小谷围岛前尘录》(见《羊城今古)2002年第3期)从该岛的地理、历史、经济、文化等的过去和现状作了简述,但似意犹未尽。  相似文献   
92.
过去常有人提出这样的问题:“如果鲁迅活到1957年,会不会被打成右派?”对此我只是一笑了之,从来没有深思过。近读周海婴的《鲁迅与我七十年》,(南海出版公司2001年版)其中有一段这样的记载:  相似文献   
93.
94.
文章以广东会馆与广西地区为中心,从民族经济融合动力的角度,论述了商人会馆的建立如何把汉族的生活方式与少数民族的物质生活、商人群体与土著农户、外部市场与社区经济连结起来,使族群之间的认同与整合可容=j=--个宽广而富有弹性的市场机制与制度网络之中。  相似文献   
95.
2008年10月9日,中共广东省委常委、副省长肖志恒到省政府上班的第四天,就到省地方史志办公室调研。在省政府副秘书长杨绍森陪同下,肖副省长视察了省情信息库、地方文献室和新方志编修成果,看望了全办干部职工,听取了省地方史志办主任陈强的工作汇报,对进一步搞好地方志工作作了重要指示。  相似文献   
96.
骆秉章作为晚清时期重要的封疆大吏政绩显赫,军功卓越,被誉为清朝一代"中兴名臣";广东精神在新时期引导全社会树立正确的价值观,为建设幸福广东注入强大的精神力量。本文以两者之间的联系为研究对象,试图探寻骆秉章为人处世精神在广东精神中的相关体现,并存古立新挖掘骆秉章在新时代的研究价值以为新时期精神文明建设和社会主义文化大发展大繁荣提供参考。  相似文献   
97.
东莞龙舟月     
《神州民俗》2007,(8):19-19
清初屈大均《广东新语》卷十八载:“东莞有彭峡,五月时,洪流滂濞,放于百里。乡人为龙舟之会,观者画船云合,首尾相衔,士女如山,乘潮下上,日已暮而未散。龙舟长十余丈,高七八尺,龙髯去水二尺。额与项坐六七人。中有锦亭坐倍之。旗者、盖者、钲鼓者、挥桡击柑者,不下七八十人。竞渡则惊涛涌起,雷雨交驰。舟去而水痕久不能合。[第一段]  相似文献   
98.
李培  符信 《神州民俗》2007,(7):10-13
6月28目12时38分,在新西兰基督城召开的第31届世界遗产大会上,世界遗产委员会主席敲动木槌,一句“祝贺中国”,“开平碉楼与村落”历史性地载入《世界遗产名录》。作为本届大会上45个申遗项目中第14个被表决的项目,“开平碉楼与村落”的表决过程异常顺利,以毋庸置疑的绝对优势通过表决。由云南石林、贵州荔波、重庆武隆共同组成的“中国南方喀斯特”,也在大会上获得全票通过,成功跻身世界自然遗产大家庭。  相似文献   
99.
1985年,广东新修的第一部县志《连县志》出版.这部67万字的新县志印了三千册。20余年过去了.现在重新审视和研究一下这本志书出版的经验和教训.对今后的志书编篡工作是十分有益的。[第一段]  相似文献   
100.
南海孔氏岳雪楼,是广东近代最著名的藏书楼之一,与伍崇曜(1810—1863年)的粤雅堂、潘仕成(1804—1873年)的海山仙馆、康有为(1858—1927年)的万木草堂,合称“粤省四家”。[第一段]  相似文献   
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