七情六欲十三陵（上）

今年被很多人称为“大选年”,美国、俄罗斯、伊拉克……大选在即,又有许多的台前表演与幕后阴谋行将占领我们的视线与听觉。古往今来,帝王竞选者们殚精竭虑,不惜颠覆天理人伦,以期登上宝座,接受人们的顶礼膜拜。巧合的是,今年也是明亡国360周年。漫步十三陵,触目伤怀,那些曾经颐指气使,君临天下,纵七情尽六欲的皇帝,如今已成为破败陵墓中的一抷黄土、一具骷髅……     

江淮游思

江淮之游,四次跨过长江,足迹遍及江苏六个市二十七个景点,行程千余里,历时九天。所见所闻,引发无尽遐思,它将长久地烙在我的记忆深处。     

笛卡尔“我思故我在”的批判思考

本文主要围绕笛卡尔"我思故我在"这一哲学原理展开,笛卡尔以不可置疑的"怀疑"为工具对以往哲学体系进行考察,最终得出作为怀疑主体的"我"的存在,从而构筑起自己的知识大厦。但在笛卡尔本身的论证过程中我们发现,怀疑的存在性实际上并不保证主体"我"的存在性,只是笛卡尔将作为天赋观念的"我"先验的至于他的整个论证之中了,所以"我思故我在"的合理性是值得探讨的。     

我在华工的学习经历

1955年,我从沈阳调到湖北。当时武汉重型机床厂还在建设中,我们30多个从全国各地调来支援武重厂建设的技术能手先被派往苏联学习。我日以继夜地刻苦学了半年俄语后,于1956年下半年出国到了苏联,先后在高加索重型基洛夫机床厂和列宁格勒的思维尔得洛夫机床厂学习他们的先进技术和管理经验。1957年下半年回国后,我在武重厂当工     

河南大学文物馆藏明神宗封赠潞安府推官焦思忠诏书考释

<正>河南大学文物馆现藏一幅明万历二十九年(1601年)诏书,是万历皇帝封时任潞安府推官的乡进士(举人)焦思忠为文林郎,并赠其原配孙氏为孺人的敕命。该诏书于1989年底购自河南省延津县焦氏后人。诏书卷轴装,横幅,整幅无拼接,通长205、宽30厘米,绫质,质地细密厚实,颜色微黄,字迹清晰,墨色如新(图一)。诏书中的人物焦思忠,地方志中有载,且有出土墓志和碑刻。本文在介绍诏书内容的同时,结合墓志录文,对焦思忠生平予以梳理,以此聚焦一名明代地方官员的为宦人生。     

古思州的扽锣

本文将通过锣的源流,器乐的配置,比赛的时间、地点、形式、项目作一个简要叙述。力图展示在古代屯军移民活动中,江南地区民间的锣鼓敲击音乐同当地苗、侗、土家、仡佬等少数民族的锣鼓打击音乐演变,而发展为文化内涵丰富,曲牌多样、具有古思州地方特色的“锣”文化活动。     

曾恩玉将军的四次历险

曾思玉，我军的高级将领，在战争中出生入死。本文记述的4次历险。不过是将军革命生涯的冰山一角。     

基于“三个维度”以《长相思》课堂教学内容开发为例把握语文课程与教学目标

基于"知识与能力"、"过程与方法"、"情感态度与价值观"三个维度,从六个角度将《长相思》课堂教学内容开发为:作为古典诗词来教、作为思乡性文章来教、作为语言表达的典范来教、重点体会词这种文学样式的语言特色、通过感受作者的态度和情感色彩,理解这首词的主旨、作为研究性学习的材料。     

生态翻译学视角下《静夜思》英译本的赏析与解读

生态翻译学理论为译者们提供了一个崭新的研究视角来审视翻译活动。本文归纳分析了该理论,把译者主体的适应选择与诗歌翻译这一载体相结合,从“三维”（语言、文化和交际）转换角度对《静夜思》一诗的几种译本进行对比分析,旨在得出整合适应选择度较高的译本,并对该领域的翻译理论研究与实践有所启示。     

初中思品课堂教学有效性初探

课堂教学中有效性的缺失严重抑制了课堂教学功能的整体实现,追求“有效教学”,关注学生的发展已成为课改刻不容缓的问题。本文就新课改下如何实现思想品德课堂教学有效性谈谈自己的做法,以供参考。