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1924年6月16日,中国国民党陆军军官学校成立仪式暨首期学员开学典礼于广州黄埔长洲岛隆重举行。在由499名学员组成的队列中,昂首站立着来自贵州的十五名学员。他们分别是蔡光举,刘汉珍,宋思一,伍文涛,冯剑飞,陈泰运,凌光亚,王慧生,杨伯瑶,陈铁,牟廷芳,石美麟,何绍周,罗毅一,王文彦。这些人至今 相似文献
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何谓“畏磊之风”?溯本探源,得从先秦《庄子·庚桑楚》篇说起。老子有个高徒叫庚桑楚,在较多地掌握老聃之术后,便前往北方,居住在畏磊山上。他遣散了自恃聪明的仆隶,疏远了自视仁义的侍女,与当地纯朴善良的人朝夕相处,起用勤劳勇敢的人办事,这样过了三年,畏磊山获得大丰收。这一带老百姓深受其惠,相互见面说:“庚桑先生刚来时,我就很诧异,从短期看,他清静无为,从长期看,他功德无量。我们何不一起推他为主,建祠致飨,把他当作土神和谷神敬奉起来呢?”由此可见,“畏磊之风”是当年畏磊山一带百姓对庚桑楚感恩戴德而自愿立祠… 相似文献
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安得思(Roy chapman Andrews,1884-1960)是二十世纪初在中美学术界有着一定影响的人物。他曾于1916年1930年间率领美国自然历史博物馆中亚考察团,先后对中国进行了五次科学考察,获得了大批的古生物遗存及动植物标本。在这期间,他也到过福建进行科考活动,兹介绍如下: 相似文献
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正每个人心中都曾经有一个梦,不管是以前、现在还是将来,这个梦也一直陪伴着我们。现在我们南沙幼儿园也有一个美丽的梦想,那就是:做有内涵又快乐的教育。南幼一路走来,经历德、礼、和合文化的发展阶段,不断累积、凝炼、提升,最后形成了现在的礼乐文化体验特色。以正礼、乐行为园训,营造快乐、优雅的氛围,培训智慧、灵魂的孩童,办一所文质兼美的现代化幼儿园是我们的美好愿景。我们的文化内涵如同一条五彩道路,在这彩色的道路上,南幼师生将一路奔跑,领悟人生真谛、体验成长快乐。 相似文献
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艾吉,是从红河梯田里走出来的哈尼族诗人。艾吉,离开了童年时代的梯田生活,住进了喧闹的都市,可心却驻扎在那遥远的故乡。故乡,是每个游子魂牵梦绕的地方,是游子们声声呼唤的名字。艾吉把这份浓烈的乡愁之情镶在心底,把思乡之苦写在纸。本论文试图从诗人念乡村、恋乡音、睹物思乡等来分析艾吉诗歌作品的乡思情节,从而更深了解诗人的内心情感和感情格调。 相似文献
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北洋军阀集团是中国半封建半殖民地社会的特殊现象。因此,它必然以封建势力与帝国主义列强为其依靠,即它除了努力强化其带有浓厚封建色彩的军事力量外,还需要借助于外国势力的支持。在外交上北洋军阀政府经历了由清朝排外主义、制夷主义到一战前的积极妥协和对外依赖思想、一战后争取主权平等主义的外交思想的变化。其特点首先体现在它的开放性,其次是北洋军阀政府及后来的各派系均与日本关系密切。在近代意义方面,北洋军阀政府的外交培养了中国近代第一批完全职业意义的外交家,建立了一套执行国家对外政策的运行机制。 相似文献
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大学生思想政治教育家庭环境是指影响大学生思想品德形成发展以及优良个性心理品质形成的一切内外因素的总和,包括家庭的经济状况和社会地位、家庭结构、家庭成员关系等。家庭环境对大学生思想行为有着潜移默化的影响。通过树立良好的家庭教育理念与成人教育意识来增强大学生思想政治教育的实效性和针对性。 相似文献
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《管子》书中的“幼官”本指祭官,“幼官图”就是为官方四时祭祀及相关生产、政教活动而绘制的图式。《幼官》和《幼官图》是四时节令制度与五行学说相结合的产物,即所谓“播阴阳五行于四时”。综合考察《管子》书中的时令诸篇及其他载籍中的时令文献,可以考见古代四时节气制度的变化。 相似文献
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车尔尼雪夫斯基说过,要使人成为真正有教养的人,必须具备三种品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的品德。这里的“真正有教养的人”,笔者以为其实质就是有利于社会进步的人。原国家主席、中共中央总书记江泽民同志强调指出:”思想政治素质是最重要的素质。”这就告诉我们:要想把学生培养成为未来的社会主义现代化事业的建设者和接班人,就必须始终坚持把思想政治教育摆在素质教育的首要位置。 相似文献