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21.
偃师商城宫城的布局一直为学术界所关注。自1996年至2001年宫城西侧诸宫殿建筑基址以及祭祀区和池苑遗址的发现发掘,从纵横两方面廓清了宫城布局和变迁的过程,进而为深入探讨其功能分区和性质等宫室制度问题奠定了基础。偃师商城的宫室制度可概括为宫庙分离,对称布局;前朝后寝,内外有别;单元封闭,坐北朝南,中轴对称;庖厨独立。这种宫室制度形成于宫城的初创时期,并始终严格遵守。 相似文献
22.
年鉴的框架结构,既年鉴总体布局,对于年鉴编纂质量至关重要。虽然说年鉴的质量保证,首先要在编纂内容上下功夫,但是如何对编纂内容进行布局,这是框架结构要解决的问题。年鉴是以年为期的特殊期刊,具有年度化的特点。同时又是一个地方的地情资料总汇,即地情信息载体,因此年鉴又具有个性化的特点。 相似文献
23.
<考工记>营国制度的产生,标志着中国古代都城布局规划理论体系的正式形成.以这一理论为标尺,可将中原地区古代都城布局演变划分为四个阶段.分析考察可知,<考工记>营国制度在当时的历史背景下,只是儒家描绘的一幅"理想王都"的美妙蓝图,只有在统一的封建社会盛世,才有可能将这幅蓝图变为现实. 相似文献
24.
成都东汉墓葬出土的"宅院"画像砖,采用平面布图方式,揭示了当时蜀地高级住宅的空间结构,并刻画了一些细部形象,为我们了解当时的建筑因素提供了丰富的信息. 相似文献
25.
26.
龙兴观遗址及道德经幢位于河北省易县城内乙街。遗址平面略呈长方形,长270米,宽175米,为一凸起的台基。道德经幢在遗址的南侧。遗址地表和经幢周围均为乙街的菜地(图一)。 相似文献
27.
至迟在南朝萧齐时期,形成了陵墓拼砌砖画的完整形制,并且至少在萧梁时得到沿用。墓壁后部的“竹林七贤与荣启期”,如同屏风围绕在墓主周围,借这些“不宾之士”,强调帝王“明王圣主”的品质和追求,是南朝特有的政治文化和观念的反映。墓壁其他部分为由龙虎引导的上层“天人”和下层仪仗出行的组合,总体上以仪仗卤簿表达墓主身份并以升仙为目的,由于墓室空间的限制,这一部分被挤压而显得布局奇特。透过对南北朝陵墓和墓葬图像的对比观察,或许有助于墓葬文化研究的深入推进。 相似文献
28.
朱艳桐 《中国历史地理论丛》2016,(4):65-73
姑臧城经前凉张轨扩建、张寔修灵钧台、张骏筑南城后,于354年前后形成了五城布局。五城分别是匈奴城、东苑城、西苑城、北城、南城。东、西苑城又可分别简称为东、西苑。张轨修筑的宫殿与灵钧台、闲豫堂、南宫等建筑物均位于匈奴城内,张骏修筑南城后将此部分改称北城。南城又名中城,通过广夏门与北城相连。张氏扩建姑臧城主要是为了安置涌入河西的人口、加强宫殿守卫、彰显执政者功绩。五凉时期姑臧城最大的特点是"拟中夏"。姑臧城门命名可能影响了北魏平城。 相似文献
29.
当今世界高技术产业发展迅猛,带来巨大的经济效益。高技术产业是一种资金密集型与技术密集型产业,所以高技术产业的布局与传统产业不同,具有自己的特征。 相似文献
30.