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岭南学派,又称江门学派,中国儒家学派的一支,成形于明朝中晚期,发源于广东新会,由著名理学家"白沙先生"陈献章所创立,为明代较具影响力的理学流派之一。岭南学派强调治学要贵疑,主张面向自我和自得,学问不要为传统所锢蔽。岭南学派在理学的各派别中颇具进步意义。岭南学派主要人物有陈献章、梁储、李承箕、张廷实、林廷瓛、湛若水等。陈献章(1428-1500年),字公甫,号实斋,因曾在白沙村居住而人称"白沙先生",广东新会人,明代著名的思想家,岭南学派之创始人。他是岭南唯一诏准从祀孔庙的学者,有"岭南第一人"、"广东第一 相似文献
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“土木之变”是明王朝一件很不光彩甚为屈辱的事件,不仅文武大臣死难惨重,20万大军全军覆没,而且连最高统治者英宗皇帝也被俘。四川道监察御史申祜也死于此难,景泰元年朝廷本已有敕赠,然英宗重登帝位后,却独不见褒恤申祜,后世颇多不平。考察历史,始知申祜缺祀,当为英宗耻于申祐代驾死难矣。 相似文献
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本文采用反应谱分析法对西黄寺清净化城塔进行了地震安全性分析,找出其薄弱环节,得出对其结构抗震安全性评价有价值的结论。目前的反应谱分析多般基于线弹性应力应变模型,但结构一旦出现开裂,结构的应力应变关系将是非线形性的,若求解开裂结构的位移和应力,反应谱分析不再适用。但反应谱分析结果能够帮助分析人员找出结构的薄弱环节,判断结构在关键部位是否会出现裂缝以及其定性地判定裂缝开展的程度。从这个意义上讲,反应谱分析对结构的抗震分析具有重要的作用。 相似文献
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酒泉丁家闸五号墓是河西一座著名的墓葬,学者们对南壁大树图各个造型众说纷纭,笔者以我国古代历史文献和考古出土文献为基础,对丁家闸南壁大树图中的造型进行了重新界定,进而考证出大树壁画所反映的习俗应是汉魏时期仲春之祭的社祀活动。 相似文献
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穆斯堡尔谱学是研究古陶瓷的一种极其有用的手段,它能提供粘土和粘土烧制条件的信息.穆斯堡尔谱的参数是烧制条件的函数。根据 Fe~(3+)与 Fe~(2+)的强度可能判断原始烧制气氛。根据Fe~(3+)、Fe~(2+)和磁性峰的强度.Fe~(3+)或Fe~(2+)的四极分裂(QS)可判断原始烧成温度。穆斯堡尔谱可以测定粘土或陶瓷中的结构铁和氧化铁的丰度.可测定与陶瓷着色有关的氧化铁粒子的尺寸和分布.钙质粘土的磁比率(M)较低.Q.S 值较大;而非钙质粘土的磁比率较高,Q.S 较小。穆斯堡尔谱可探测由于风化或自然辐照产生的年代效应,这为鉴别古陶瓷的年代提供了某种可能性,穆斯堡尔技术和其他分析技术相互配合可获得可靠的考古学信息。 相似文献
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关于中国民间信仰研究的几个问题 总被引:11,自引:1,他引:10
民间信仰自古以来就不为政府所承认,经常处于被官方压制、打击、甚至被禁止的境地.在古代,民间信仰被视为"淫祀",《礼记·曲礼》云:"非其所祭而祭之,名曰淫祀"1.那么何谓"非其所祭而祭之"?《汉书·郊祀志上》认为,天子以至庶人的祭祀,都有相应的典礼制度,不合典礼的各类祭祀,即为应当禁止的淫祀,所谓"各有典礼,而淫祀有禁"2.直至今日,民间信仰的处境虽有所改善,但仍然未被列入宗教法的保护中. 相似文献
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香港是个华洋杂处、中西文化荟萃之地,亦是全球华夏文物最主要集散中心。古钱文物系反映中华民族数千年历史文化的最佳证物。其锈色斑驳古拙的形态,多姿多彩的文字,美不胜收,同样吸引不少外国人喜爱收藏和研究。八十年代前期,当笔者开始专注收集秦半两时,泉商便告知,有位法国收藏家已集得大小半两逾万枚,准备编写 相似文献